ابن حزم رضى الله عَنْهُ الخندق، سَمِعَ منه ابْن وهب، مرسل، مديني الْأَنْصَارِيّ.

١٤٠٦ - عَبْد الملك بْن مُحَمَّد العجلي عَنْ خليد بْن حسان (١) ، روى عَنْهُ مروان بْن مُعَاوِيَة.

١٤٠٧ - عَبْد الملك بْن مجاشع بْن مَسْعُود السلمي، قَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْد الملك بْن حرب بْن عَبْد الملك بْن مجاشع سَمِعَ أباه وعمه عَنْ جده: أن ناسا من أهل البصرة ضمروا خيولهم فنهاهم عتبة بْن غزوان أن يجردوها حتى كتب إلى عمر رضى الله عَنْهُ فكتب لا يركبهَا إلا أربابها فجاء مجاشع بْن مَسْعُود سابقا، يعد في الْبَصْرِيّين.

١٤٠٨ - عَبْد الملك بْن مليل (٢) السليحي وهم إلى قضاعة (٣) ، سَمِعَ عقبة بْن عامر، روى حرملة بْن عِمْرَان عَنْ عَبْد الْعَزِيز بْن عَبْد الْمَلِك عَنْ

= تصحيف، والصواب: الحزمى، هي نسبته إلى جده حزم، قال ابن ابى حاتم: عبد الملك بن محمد الحزمى وهو عبد الملك بن محمد بن ابى بكر ابن عمرو بن حزم روى عن ابيه وعبد الله بن ابى بكر روى عنه ابن وهب.
قال أبو محمد روى عنه عبد الله بن صالح بن مسلم العجلى اه.
(١) زاد ابن ابى حاتم: وعبيد بن سليمان عن الضحاك (٢) وكان في الاصل: مشتبها مليل، والاغلب فيه صورة الكاف، وفى تعجيل المنفعة: مليل، بالتصغير، السليحى بفتح المهملة وكسر اللام وبالحاء المهملة، قلت وكان في الاصل بالخاء المعجمة (٣) أي هم ينسبون إلى قضاعة، وفى اللباب هو بطن من = (*)