١٥٣٦ - عَبْد العزيز بْن أَبِي سُلَيْمَان أَبُو مودود مولى هذيل المديني، رأى أنس بْن مالك رضى الله عَنْهُ وعبد الرَّحْمَن بْن أَبِي حدرد، سَمِعَ منه وكيع وعبد / اللَّه بْن مسلمة.

١٥٣٧ - عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا سَلامٌ - يعني ابْنَ مِسْكِينٍ - عَنْ عَبْدِ العزيز: عن انس رضى الله عَنْهُ قَالَ:

إِنِّي لأَعْرِفُ دَعْوَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في يَقُولُ: ١ فيهِ وَفي مَالِهِ وَوَلَدِهِ ١، وَسَمِعَ أَبَا بَكْرٍ بْنَ بَشِيرٍ ٢ وعَنْ أَبِي رافع عَنْ مَعْمَر، سَمِعَ منه سلام الْبَصْرِيّ.

١٥٣٨ - عَبْد العزيز ٣ أَبُو حمزة الحبطي، سمع ابا شداد

= في ج ٢ ق ١ ص ٢٠ فقال: حماد بْن عثمان عَنْ عَبْد العزيز الأعمى عَنْ أنس روى عنهُ سَعِيد بْن أَبِي ايوب اه.
(
١ - ١) كذا في الاصل، ولعل لفظ " اللهم بارك " سقط هنا من الاصل قبل " فيه وفى ماله وولده " وأخرج مسلم في صحيحه ج ٢ ص ٢٩٨ من طريق ثابت عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اللَّهُمَّ اكثر ماله وولده وبارك له فيه اه.
(٢) ذكره المؤلف في كتاب الكنى ص ١٣ فقال: أبو بكر بن بشير بن كعب ابن عجرة روى عَنْهُ عَبْد الملك بْن أَبِي جميلة اه (٣) كذا في الاصل، لعل اسم ابيه سقط من الاصل وهو ابن زياد أبو حمزة الحبطى، كما ذكره ابن ابى حاتم، وفى اسد الغابة: الخبطى بالخاء المعجمة، خطأ، والصواب بالحاء المهملة، قال في الباب: الحبطى بفتح الحاء المهملة والباء الموحدة وفى آخرها = (*)