عَبْد اللَّه بْن خَالِد، سَمِعَ منه قتيبة، قَالَ أَحْمَد: حَدَّثَنَا عَبْد المؤمن بْن عَبْد الله ابن خَالِد العبسي، وروى سُفْيَان عَنْ أَبِيه - يعني عَبْد اللَّه ١.

١٨٨٦ - عَبْد المؤمن بْن خَالِد الحنفي أَبُو خَالِد المرُوِيَ ٢، سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن بريدة، سَمِعَ منه نعيم بْن حماد ويحيى بْن واضح ٣.

١٨٨٧ - عَبْد المؤمن، روى عَنْهُ أَحْمَد بن بشير قال: لما قدم سعيد ابن جُبَيْر الكوفة خرجت أنا وابناه عَبْد الملك وعبد اللَّه وَكَانَا ٤ ابني خالة ٤.

١٨٨٨ - عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عُبَادَةَ ٥ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَنَسٍ ٦ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسِي وَدَعَا لِي وَقَالَ: جَفَّ الْقَلَمُ، لا يتابع عليه.

(١) كذا في الاصل، وقد مر في التعليق عن ابن ابى حاتم: عن ابيه عنه - والله اعلم (٢) قال ابن ابى حاتم: قاضى مرو (٣) والفضل بن موسى السينانى
وزيد بن حباب - قاله ابن ابى حاتم (
٤ - ٤) وكان في الاصل: ابنا خالته، والصواب: ابني خالة (٥) كذا في الاصل: عبادة، وفى الجرح والتعديل: عباد، وهو الصواب، ذكره المؤلف في سعيد بن انس (٦) وكان في الاصل: سعيد بن انيس، خطأ، والصواب: سعيد بن انس، كما في الجرح والتعديل، وذكره المؤلف في ج ٢ ق ١ ص ٤٢٠ وقال: وقال نصر بْنِ عَلِيٍّ حدثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْن عَبَّاس قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جف القلم - بطوله اه.
(*)