حَدَّثَنَا يَحْيَى ١ حَدَّثَنَا عَلِيّ حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَهُ عُمَر بْن معتب حَدَّثَهُ أَبُو حنين مولى بَنِي نوفل، وَقَالَ يَحْيَى بْن صَالِحٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة عَنْ يَحْيَى: عَنْ عُمَر، وَقَالَ هِشَام وشيبان عَنْ يَحْيَى: عَنْ عُرْوَة، إِسْحَاق أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْن صَالِحٍ ثنا مُعَاوِيَة عَنْ يَحْيَى: عَنْ عُمَر ٢ بْن معتب سَمِعَ أَبَا حنين، يَحْيَى ثنا عَبْد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَر عَنْ يَحْيَى: عَنْ عُمَر ٢ بْن معتب عَنْ أَبِي الْحَسَن ٣ مولى بَنِي نوفل - مثلَهُ.

٢١٤٥ - عُمَر بْن أَبِي مغيث ٤، سَمِعَ حصين بْن أوس، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن أَبِي يَحْيَى، وَرَوَى جَابِر عَنْ مُحَمَّد بْن أَبِي يَحْيَى: عَنْ عَمْرو بْن أَبِي مغيث قَالَ عُمَر رَضِيَ اللَّهُ عنه في الجد، في اهل المدينة.

= بسبب وهم بعض الرواة، قال ابن حبان في ج ٣ من ثقاته: عمر بن مغيث من اهل المدينة يروى عَنْ أَبِي حسن مولى بَنِي نوفل روى عنه على بن ابى كثير، قلت فأبو حنين من اوهام بعض الرواة ولهذا ساق المؤلف الاسناد ليبين وهم الراوى، والصواب: أبو حسن - والله اعلم.
(١) وهو ابن سعيد القطان وعلى الذى روى عنه على بن المبارك، والذى روى عنه على بن المبارك يحيى بن ابى كثير راوي عمر بن معتب، وعلى الذى في اول السند ابن المدينى حدث هو ومسدد عن ابن القطان (٢) وفى الاصل: عمرو، والصواب: عمر (٣) وفي الاصل: عن الحسن، والصواب: عن ابى الحسن (٤) وكان في الاصل: عمرو بن مغيث، والصواب: عمرو بن ابى مغيث - راجع الجرح والتعديل.
(*)