Loading...

Maktabah Reza Ervani

15%

Rp 1.500.000 dari target Rp 10.000.000



Judul Kitab : At Tarikh Al Kabir lil Bukhari - Detail Buku
Halaman Ke : 2522
Jumlah yang dimuat : 3785
« Sebelumnya Halaman 2522 dari 3785 Berikutnya » Daftar Isi
Arabic Original Text

مُحَمَّد، روى عَنْهُ ابْن أَبِي فديك ١.

٢٤١٧ - عَلِيّ بْن عُبَيْد اللَّه أَبُو عاصم الغطفاني، سَمِعَ ٢ يسار بْن

نمير وثابت بْن عُبَيْد ٢ الكوفِي، روى عَنْهُ الثوري وأَبُو عوانة ٣، فِي الْكُوفِيِّينَ.

٢٤١٨ - عَلِيّ بْن عَبْد الأعلى بْن عامر أَبُو الْحَسَن الثعلبي الأحول الكوفِي عَنْ كثير بْن زياد ٤، روى عَنْهُ زهير وشجاع بْن الوليد.

٢٤١٩ - عَلِيّ بْن عُبَيْد، قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا ٥ عَبَّاسُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ ٥ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ: عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رضى الله عَنْهُ: كُنْتُ أُصَيْغِرَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكْثَرَهُمْ مِنْهُ سَمَاعًا قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يبقى


(١) قلت ذكره ابن ابى حاتم ايضا (
٢ - ٢) قلت وكان في الاصل غير منقوط، وفى الجرح والتعديل: يسار - بالياء التحتانية المثناة والسين المهملة، وهو معروف عندهم مولى عمر رضى الله عنه، وكان في الاصل: ثابت بن عبد، خطأ.
(٣) وعبد الله بن ادريس - قاله ابن ابى حاتم (٤) قال ابن ابى حاتم: روى عن ابيه وأبى سهل البرسانى وحكم بن عتيبة روى عنه زهير بن معاوية وعمرو ابن ابى قيس وحكام ومهران وهارون بن المغيرة ومنصور بن وردان وشجاع ابن الوليد (
٥ - ٥) وكان في الاصل: عياش بن ابى سلمة، خطأ، والصواب: عباس ابن ابى شملة، ذكره المؤلف في ج ٤ ق ١ ص ٨، وذكره في الجرح والتعديل ايضا، راجعهما.
(*)

Bahasa Indonesia Translation
Belum ada terjemahan Indonesia untuk halaman ini.

Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?

« Sebelumnya Halaman 2522 dari 3785 Berikutnya » Daftar Isi