لِلْوَلَدِ مِنْ بِرِّ الْوَالِدِ إِلا أَرْبَعًا الصَّلاةَ عَلَيْهِ وَالدُّعَاءَ وَإِنْفَاذَ عَهْدِهِ وَصِلَةَ رَحِمِهِ وَإِكْرَامَ صَدِيقِهِ.

٢٤٢٠ - عَلِيّ بْن عَبْد الْعَزِيز ١ عَنْ مساور وخَالِد بْن محدوج ٢.

٢٤٢١ - عَلِيّ بْن عَبْد الحميد ٣ أَبُو الْحَسَن المعني ٤ الكوفِي، سَمِعَ

سُلَيْمَان بْن المغيرة ٥، مات سنة إحدى - أو ثنتين - وعشرين ومائتين.

٢٤٢٢ - عَلِيّ بْن عَبْد الحميد جار قبيصة الكوفِي ٦.

٢٤٢٣ - عَلِيّ بْن عَلِيّ عَنْ إِبْرَاهِيم، روى عنه شريك، مرسل.

(١) قال.
في التهذيب: يقال انه على بن غراب وعلى بن ابى الوليد روى عن حسين بن ذكوان المعلم وأبى يحيى عبادة بن مسلم الفزارى وعبد الرحمن بن حميد الرؤاسى وكثير بن قنبر ومساور بن يحيى التميمي وأبى صالح المكى وعنه مروان بن معاوية وإسمعيل بن ابان الوراق ونصر بن مزاحم المنقرى - الخ، قلت روى له النسائي وابن ماجه (٢) قلت وكان في الاصل: مجدوح، والصواب: محدوج - بتقديم المهملة وتأخير المعجمة، راجع ترجمته في ج ٢ ق ١ ص ١٥٨ من التاريخ (٣) قلت وكان في الاصل: عبد المجيد، والصواب: عبد الحميد، كذا في الجرح والتعديل والثقات لابن حبان (٤) وكان في الاصل: المغنى - بالغين المعجمة، خطأ، والصواب بالمهملة، راجع التهذيب والجرح والتعديل (٥) وعبد العزيز الماجشون وحماد بن سلمة وصالح المرى، روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة - قاله ابن ابى حاتم (٦) قال ابن ابى حاتم: مجهول، وكذا ذكره في اللسان.
(*)