أَبِي بكرة (١) عَنْ أَبِيه وعَنْ أَبِي الحقاق قَالَه شُعْبَة (٢) وعون بْن كهمس، وقَالَ النضر بْن شميل حَدَّثَنَا مُحَمَّد سَمِعَ بريد (٣) بْن أَبِي مريم وكردوس بْن عَبَّاس، وقَالَ روح حَدَّثَنَا شُعْبَة سَمِعَ مُحَمَّد بْن أَبِي النوار سَمِعَ حبان (٤) السلمي صاحب الدفِينة (٥) سَمِعَ ابْن عمر (وسبعة إذا رجعتم) قَالَ إلى أهليكم.

٨٠١ - مُحَمَّد بْن نصير أَبُو نصير سَمِعَ حبيب بْن أَبِي ثابت وأباه وأمه، منقطع.

٨٠٢ - مُحَمَّد بْن نضر (٦) أَبُو عَبْد الرحمن العابد الحارثى الكوفى.

= وكتب عليه " خف " يريد أنه بالتخفيف وبالهامش " ح س ابى النوار بتشديد الواو " والمعروف التخفيف - ح (١) هو عبد الرحمن بن ابى بكرة صرح به ابن ابى حاتم ووقع في قط " عن ابن بكرة " كذا - ح (٢) بهامش قط " سعيد - صح " كذا ح (٣) هو بريد بن عبد الله بن ابى مريم بصرى كصاحب الترجمة ووقع في قط " يزيد " واراه تصحيفا فان يزيد بن ابى مريم شامى - ح (٤) تقدم ضبطه فما علقناه على رقم (٣١١) ووقع في الاصلين " حيان " كذا وفرق ابن ابى حاتم بين الراوى عن ابن ابى بكرة والراوي عن حبأن السلمى وحكاه في اللسان (٦ / ٤٠٨) ثم قال " قال النباتي جمعهما البخاري وهو اشبه " - ح (٥) بهامش كو " خ - الدفنية - مقدم النون " وراجع ما علقناه على رقم (٣١١) - ح
(٦) هكذا في قط وهو في كتاب ابن ابى حاتم والثقات وصفة الصفوة (٣ / ٩٣) " النضر " ووقع في كو " نصر " كذا - ح.
(*)