سيف محلى - قاله أبو حفص بن علي عَنِ ابْن مهدي عَنْ مَنْصُور بْن أَبِي الاسود عن كثير ابى اسمعيل ١.

٢٤٥٤ - عَلِيّ بْن مُسْلِم بْن خباب مولى بَنِي ليث ٢ أَبُو الْحَسَن

عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ نَقِيبٍ لَمْ يَقُلْ بِحَقٍّ فَالنَّارُ ٣، أَرَاهُ أَخَا مُحَمَّدٍ.

٢٤٥٥ - عَلِيّ أَبُو المَعَارك الوادني ٤ عَنْ رجل عَنِ المقداد رضى الله عنه، نسبه ابن مريم، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن سويد وغيره حدثنا عياش بن عباس ٥.

(١) يريد المؤلف ان كثيرا روى عن على بن مسلم (٢) ذكره ابن ابى حاتم، وقال ابن حبان في ثقاته ج ٣: كنيته أبو الحسن يروى عن سعيد المقبرى روى عنه العراقيون (٣) كذا في الاصل، ولعل بعض الكلمات بعد قوله " النار " سقط هنا من الاصل - والله تعالى اعلم (٤) كذا في الاصل، وفي ثقات ابن حبان ج ٣: على بن المعارك الوادي من اهل وادى القرى يروى عن رجل عن المقداد روى عنه الوليد بن مسلم وهشام بن عمار يغرب اه، قلت ولم نجده في غيره الا ان في الجرح والتعديل فيمن لا ينسبون: على الحورانى روى عن رجل عن المقداد سمعت ابى يقول هو مجهول، يمكن ان يكون هو صاحب هذه الترجمة - والله اعلم (٥) وكان في الاصل: عباس بن عباس، خطأ، والصواب: عياش بن عباس، راجع ترجمة عبد الله بن سويد في التهذيب ج ٥ ص ٣٤٨، وذكره المؤلف في ج ٤ ق ١ ص ٤٨ وقال: أبو عبد الرحيم القتبانى المصرى عن عبد الله ابن يزيد الحبلى وأبى سلمة روى عنه ابنه عبد الله: قلت وهو من رجال التهذيب.
(*)