٣١١٦ - عُمَارَة بْن عَبْد اللَّه بْن طعمة، سَمِعَ سَعِيد بْن المسيب، روى عَنْهُ جَعْفَر بْن ربيعة ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق ويزيد بْن أَبِي حبيب، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْن أَبِي حَبِيبٍ عَنْ محمد

ابن إِسْحَاق عَنْ عُمَارَة بْن عَبْد اللَّه سَمِعَ سَعِيد بْن المسيب عَنْ عُمَر بْن الْخَطَّاب رضى الله عنه: اربع معقلات ١ النذر والطلاق والعتق والنكاح، قَالَ عُمَارَة سَمِعْتُ سَعِيد بْن المسيب: نذرت امرأة أن لا تكلم ابنها ثم ندمت فاستفتت مروان وزيد بْن ثابت وعبد اللَّه بْن عُمَر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم فقَالُوا: لا تكلمه.

٣١١٧ - عُمَارَة بْن عَبْد اللَّه بْن صياد المديني عَنْ عطاء بْن يسار ٢، روى عَنْهُ مالك.

٣١١٨ - عُمَارَة بْن أَبِي حفصة واسم ابى حفصة ثابت ٣ مولى

(١) قلت وكان في الاصل: معقلات - بلا نقط على شكل العين والقاف، ولعل الصواب: مغلقات، كما ورد: لاطلاق ولا نكاح في اغلاق، فصحفه وقبله الناسخ - والله اعلم (٢) وسعيد بن المسيب، روى عنه مالك والضحاك ابن عثمان - قاله بن ابى حاتم (٣) قلت وكان في الاصل غير منقوط الثاء المثلثة وهو في الجرح والتعديل والثقات بالمثلثة، وفى التهذيب: واسمه نابت بالنون وقيل بالثاء، وفيه ايضا: قلت قال الفلاس في تاريخه قلت لحرمي بن عمارة ما اسم ابى حفصة فقال ما يكون اسماء العبيد قلت ثابت قال صحفت صحفت هو نابت بنون.
(*)