وابن عيينة وكان ابن عُيَيْنَةَ يثني عليه ١، واسم أَبِي الْعَبَّاس السائب بن فروخ.

٣١٥٨ - العلاء ابن اخى شعيب الوزان ٢ عن رجل عن اسمعيل ابن إِبْرَاهِيم، روى عَنْهُ شُعْبَة.

٣١٥٩ - العلاء بْن الْفَضْل بْن عَبْد الْمَلِك بْن أَبِي السوية

أَبُو الهذيل المنقرى، سمع عبيد الله بن عكراش ٣ وأبيه ٤ وعباد بن كسيب.

٣١٦٠ - العلاء بْن راشد الواسطي الجرمي، سَمِعَ حلام ٥ بْن صَالِحٍ الْأَزْدِيّ، سَمِعَ منه يزيد بْن هارون.

٣١٦١ - العلاء بْن الحارث أَبُو وهب الدمشقي الحضرمي، نسبِهِ زَيْد بْن حباب عَنْ مُعَاوِيَة بْن صَالِحٍ، كناه يَحْيَى بْن حمزة، قَالَ عبد الله ابن صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَة عَنِ العلاء بْن الحارث: عَنْ مكحول قال:

(١) وقال ابن ابى حاتم عن ابيه: هو من عتق الشيعة (٢) قال ابن حبان في ج ٤ من ثقاته: يروى المقاطيع (٣) أي عكراش بن ذؤيب، روى عن عبد الصمد ابن على الهاشمي وعن ابيه الفضل بن عبد الملك، روى عنه عمر بن شبة ومحمد ابن شعبة بن جوان ويزداد بن عمر الهمداني - قاله ابن ابى حاتم (٤) وكان في الاصل: وابنه، خطأ ولعله كان: وروى عن ابيه، فسقط لفظ " روى عن " من الاصل - والله اعلم (٥) قلت وكان في الاصل: خلاد، خطأ، والصواب: حلام، راجع الثقات والجرح والتعديل، قلت وذكره المؤلف في ج ٢ ق ١ ص ١٢١ فقال: حلام بْن صالح العبسي الكوفي سَمِعَ مَسْعُود بن حراش نسبه عبد الله بن نمير اه.
(*)