٣١٩٨ - ١ عتبة مولى مُعَاوِيَة عَنْ عَبْد اللَّه بْن مَعْقَل قوله، روى عَنْهُ عَبْد الْمَلِك بْن عمير ١.

٣١٩٩ - عتبة بْن قيس القراط ٢، روى عَنْهُ مسعر وابْن عُيَيْنَةَ، وَقَالَ وكيع فِي حديثه عَنْ مسعر: عَنْ عتبة بْن قيس عَنْ عَلِيّ بْن حسين، وَقَالَ عُبَيْدة عَنْ مسعر: عَنْ يعقوب بْن عتبة، مرسل، فِي الْكُوفِيِّينَ.

٣٢٠٠ - عتبة بْن عمير، سَمِعَ أباه، روى عَنْهُ بكير بْن الأشج ٣.

٣٢٠١ - عُتْبَةُ أَبُو أُمَيَّةَ الدِّمَشْقِيُّ ٤، رَوَى عَنْهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ،

عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عُتْبَةَ أَبِي أُمَيَّةَ الدِّمَشْقِيِّ: عَنْ أَبِي سَلامٍ الأَسْوَدِ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ رضى الله عَنْهُ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ

٥ - يعنى العمامة.

(
١ - ١) قلت كذا ذكره ابن حبان في ج ٣ من ثقاته (٢) كذا في الاصل، وفى الجرح والتعديل: القباط، ولم ينسبه ابن حبان (٣) وهو بكير بْن عَبْد اللَّه بْن الأشج (٤) قَالَ ابْن ابى حاتم: روى عن ابى سلام، قلت يذكره المؤلف ايضا في سنده بعد، وفى ج ٤ من الثقات: يروى عن معاوية روى عنه معاوية بن صالح.
(٥) قلت وكان في الاصل مشتبها بين الخمار والخيار غير منقوط، والصواب: الخمار، وهذا الحديث اخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجه في باب مسح العمامة ومسح الخفين والعمامة عن بلال رضى الله عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مسح على الخفين والخمار.
(*)