الكوفِي سَمِعَ عليا وعمارا روى عَنْهُ الأعمش ومُحَمَّد بْن جحادة

وفطر يُقَالُ اسمه دينار.

٤٠٧ - علاقة بْن عَبْد اللَّه بْن زَيْد بْن مربع من بَنِي حَارِثَةُ أَخُو زِيَادَةَ الأَنْصَارِيُّ الْمَدَنِيُّ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَأْتِيَنَّ زَمَانٌ يَكُونُ مَنْ لا أَصْلَ لَهُ بِالْمَدِينَةِ كَالْخَارِجِ مِنْهَا أَوِ الْمُجْتَازِ مِنْهَا إِلَى غَيْرِهَا.

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلاقَةَ وَزِيَادَةَ.

٤٠٨ - عسعس بْن سلامة أَبُو صخرة (١) التميمي (٢) الْبَصْرِيّ مرسلا نسبِهِ شُعْبَة روى عَنْهُ الأزرق بْن قيس.

٤٠٩ - علاج رأى ابن عُمَر (٣) روى عَنْهُ جامَعَ بْن شداد.

٤١٠ - عصم (٤) بن سالم بن ثابت روى عنه نوح بن قيس

(١) في كتاب ابن أبى حاتم والثقات " أبو صفرة " والله اعلم (٢) هكذا في الاصل والثقات - وفى كتاب ابن أبى حاتم " التيمى، وفى القاموس مع شرحه ان عسعسا الذى عناه الراجز بقوله.
منا يزيد وابو محياه * وعسعس نعم الفتى تبياه هو عسعس بن سلامة وانشد في اللسان هذا البيت في (ب ى ى) بتقديم الشطر الثاني على الاول ثم قال (قال ابن الاثير أبو محياة كنية رجل واسمه يحيى بن يعلى) اقول ستأتي ترجمته وهو تيمى كوفى فالله اعلم - ح (٣) هكذا في الاصل والثقات - ووقع في كتاب ابن ابى حاتم (رأى عمر) - ح (٤) في الثقات -
٣ - (عصيم) ولم يذكره ابن ابى حاتم بل قال في ترجمة = (*)