أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يقرأ (انه عمل غير صالح) .

٩٢٤ - إِبْرَاهِيم بْن زياد عَنْ أَبِي عامر (١) عَنِ ابْن عَبَّاس روى عَنْهُ مُحَمَّد (٢) بْن عُمَر وخازم بْن خزيمة، لم يصح إسناده.

٩٢٥ - إِبْرَاهِيم أَبُو زرعة وكَانَ من مسلمة أهل الكتاب يعد في الشاميين روى عنه اسمعيل بن عبيد الله قولَهُ.

٩٢٦ - إِبْرَاهِيم بْن زيد بْن ثابت هو أراه إِبْرَاهِيم بْن فلان بْن زيد بْن ثابت (٣) الْأَنْصَارِيّ الْمَدَنِيّ، حَدَّثَنِي الأُوَيْسِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ إِبْرَاهِيم بْن زيد بْن ثابت سَمِعَ جدته أم سعد (٤) بْن

(١) هكذا في كو وفيها اثر اصلاح كأن الكلمة كانت " ابن عامر " فاصلحت وفى كتاب ابن ابى حاتم والثقات وغيرها " عن ابى عامر " وفى الكنى للمؤلف رقم (٤٩٧) " أَبُو عامر عَنِ ابْنِ عَبَّاس روى عَنْهُ ابراهيم بن زياد " ووقع في قط " عن ابن عامر " كذا - ح (٢) على كلمة " محمد " اثر طمس في قط وضبب عليها في كو وبالهامش " مخلد " ثم كتب " في خ من رواية ابن فارس محمد بن عمر " وفى كتاب ابن ابى حاتم والثقات " مخلد " فالله اعلم ولم اجد فيمن اسمه محمد أو مخلد من يترجح انه هذا الا ان في الثقات -
٤ - " مخلد بن عمرو البلخى شيخ يروى عن الفضيل بن عياض " - ح (٣) نسبه ابن ابى حاتم " ابراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت " ومثله في الاصابة في ترجمة ام سعد وستأتى ترجمة له كذلك في محله - ح (٤) سقط هنا " بنت سعد " قال ابن سعد " ام سعد بنت سعد ابن الربيع " ثم ذكر انها ام يحيى بن زيد بن ثابت واخوته، راجع الطبقات ج ٨ ص
٣٠٠ - ح.
(*)