شُعْبَة وابْن علية وقَالَ هشيم هو مولى بَنِي قيس بْن ثعلبة.

٧٤٣ - القاسم بْن مخيمرة عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ (١) قَالَ نا مشخية لَنَا مَنْ جُهَيْنَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَيْهِمْ أَنْ لا يَنْتَفِعُوا من الميتة بشئ قَالَهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ (٢) صَدَقَةَ بْن خَالِد عَنْ يزيد بْن أَبِي مريم وعَنْ أَبِي مريم وشريح بْن هانئ روى عنه الحكم بْن عتيبة، وقَالَ أَحْمَد بْن ثابت نا مُحَمَّد بْن كثير عَنِ الأوزاعي قَالَ جلست إلى القاسم بْن مخيمرة وأنا غلام حين احتلمت.

٧٤٤ - القاسم بْن أَبِي بزة وهو ابن نافع عَنْ مجاهد

وسَعِيد بْن جُبَيْر روى عنه عَمْرو بْن دينار وعبد الملك بْن أَبِي سُلَيْمَان.

٧٤٥ - القاسم بْن أَبِي القاسم عَنْ قاص الأجناد روى عنه عُمَر بْن السائب.

٧٤٦ - القاسم بْن القاسم يعد فِي الْبَصْرِيّين أَبُو هاشم سَمِعَ أبا فاطمة روى عنه مُوسَى بن اسمعيل.

٧٤٧ - القاسم بْن الوليد الهمداني قَالَ أَحْمَد بْن ابى الطيب

(١) في الاصل (حكيم) كذا وفى كتاب ابن أبى حاتم وغيره (عكيم) وهذا الحديث مشهور من رواية عبد الله بن عكيم - ح (٢) في الاصل (بن) وهو خطأ وقد مر في ترجمة صدقة بن خالد رواية هشام بن عمار عنه، وفى ترجمة هشام من كتاب بن أبى حاتم وغيره روايته عن صدقة.
وهو هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن ابان كما في التهذيب (
١١ - ٥١) - ح.
(*)