٨١٧ - قرة بْن عَبْد الرَّحْمَن (بْن حيوئيل - ١) بْن ناشرة المعافري وهو كاسر المد، نسبه يحيى بْن أيوب الْمَصْرِيّ سَمِعَ

الزُّهْرِيّ (روى عنه الأوزاعي وحيوة - ٢) وعبد اللَّه بْن وهب (هو المديني - ٢) قَالَ علي عن ابن عيينة قَالَ أتيت (٣) قرة بْن عَبْد الرَّحْمَن وكَانَ يسمى (٤) كاسر المد.

٨١٨ - قرة بْن خَالِد السدوسي الْبَصْرِيّ سَمِعَ الْحَسَن وابْن سيرين وعَمْرو بْن دينار وعطية بْن سعد روى عنه يحيى بْن سَعِيد وابْن مهدي ووكيع وقَالَ يحيى القطان قرة بْن خَالِد من أثبت شيوخنا (قَالَ ابْن هلال قرة أَبُو خَالِد بصري - ٥) .

٨١٩ - قرة بن سليمان الازدي الجهضمى جليس حماد ابن زيد.

٨٢٠ - قرة بْن حبيب القنوي (٦) روى عنه محمد بن يحيى

(١) من صف ولكن وقع فيها (ابن جبريل) وفى التقريب (حيوئيل بمهملة مفتوحة ثم تحتانية وزن جبرئيل) - ح (٢) من قط (٣) قط (رأيت) (٤) قط (يسميه) (٥) من صف - ووقع في آخر ترجمة قرة بن حبيب القشيرى الآتية زيادة شبيهة بهذه كما سيأتي والذى يظهر أن هذه صحيحة هنا ففى التهذيب وغيره ان كنية قرة بن خالد هذا (أبو خالد) وقال الدولابى (سمعت عبد الله بن احمد يقول سمعت ابى يقول..قال وقرة بن خالد كنيته أبو خالد ثقة) الكنى (
١ - ١٦٢) وعبد الله شيخه هو ابن الامام أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حنبل بْن هلال والله اعلم - ح (٦) هذه الترجمة من قط - ولكن وقع فيها (الغنوى) وقال ابن السمعاني (القنوى هذه النسبة إلى قناة وهى الرمح والمعروف بهذه النسبة = (*)