٩٨١ - كلثوم بن زياد أبو عمر وسمع اسمعيل بْن أَبِي المهاجر (الزُّهْرِيّ - ١) روى عنه مُحَمَّد بن ربيعة و (روى - ٢) الوليد ابن مسلم و (إِبْرَاهِيم بْن أَبِي حنيفة عَنْ كلثوم بْن زياد عَنْ سُلَيْمَان بْن حبيب - ٢) قَالَ عَمْرو بْن علي نا ابن مَعْن (٣) عَنْ إِبْرَاهِيم بْن أَبِي حنيفة (اليمامي - ٢) عَنْ كلثوم بْن زياد عَنْ سُلَيْمَان بْن حبيب سَمِعَ أبا أمامة قَالَ واللَّه لقد فتحت هذه الفتوح سيوف ما حليتها ذهب

ولا فضة ولكن حليتها الآنك والعلابي والحديد.

٩٨٢ - كلثوم أَبُو العالية البراء مولى لقريش ويُقَالُ أيضا زياد بْن فَيروز سمع ابن عُمَر وعبد اللَّه بْن الصامت روى عنه أيوب وابْن أَبِي عروبة.

٩٨٣ - كلثوم بْن مُحَمَّد بْن أَبِي سدرة من حلب من الجزيرة عَنْ عطاء الخراساني روى عنه إِسْحَاق بْن راهويه.

٩٨٤ - كلثوم بْن الجوشن قَالَ دخل رجل على الْحَسَن وإذا ريح قدر طيبة فقَالَ يا أبا سَعِيد ما هذا؟ قال ليس رغيفي (٤) مالك ولا صحناء فرقد (٥) قَالَه أَبُو خيثمة المكفوف عن عبيد الله بن

(١) من صف (٢) من صف ولم نجدها في بقية الكتب لا في ترجمة كلثوم ولا في ترجمة اسمعيل - ح (٢) من صف (٣) كذا وقع في صف ووقع في قط (نا عبد الرحمن ابن مهاجر) كذا وقد تقدمت ترجمة ابراهيم وله ترجمة في الثقات ولم يذكرا له راويا الا عبد الرحمن بن مهدى فالله اعلم - ح (٤) قط (لا رغيفي) (٥) كأنه يريد أنه لا يتقشف تقشفهما مالك بن دينار يجتزئ يرغفيين وفرقد - (*)