مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ (قَالَه علي عَنْ مُحَمَّد بْن بشر سَمِعَ زكريا سَمِعَ خَالِد بْن

سلمة - ١) سَمِعَ مُسْلِما.

باب الراء

١١٠٠ - مُسْلِم مولى أَبِي الرجال (٢) (الْمَدَنِيّ - ٣) سَمِعَ سَعِيد بْن المسيب قولَهُ روى عَنْهُ عَبْد العزيز بْن مُحَمَّد.

باب الزاي

١١٠١ - مُسْلِم بْن زياد مَوْلَى أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْقُرَشِيّ صاحب خيل عُمَر بْن عَبْد العزيز يعد فِي الشاميين، قَالَ (لنا - ٤) إِسْحَاق نا بقية قَالَ نا مُسْلِم بْن زياد قَالَ رأيت على أنس خفين أَبْيَضَيْن، فقلت لبقية إن ابْن المبارك روى عَنْك عَنْ مُحَمَّد بْن زياد فجعل يعجب وقَالَ إنما هو مُسْلِم بْن زياد.

١١٠٢ - مُسْلِم بْن زائدة (٥) السلولي سَمِعَ عَبْد الرَّحْمَن بْن الحارث بْن الوليد قوله روى عنه اسحاق.

(١) هكذا في قط وهو الصواب على هو ابن المدينى ومحمد بن بشر هو العبدى وقد ذكر المؤلف في ترجمة خالد بن سلمة رواية زكريا بن ابى زائدة عنه ووقع في صف (قاله محمد بن سنان سمع حماد بن سلمة) كذا وفى شيوخ المؤلف محمد بن سنان العوقى لكنه لم يدرك خالد بن سلمة ولم يذكر ابن ابى حاتم وغيره لمسلم هذا راويا غير خالد - ح (٢) هكذا في الثقات وكتاب ابن ابى حاتم ذكره فيمن اسمه مسلم ولا ينسبون ووقع في صف (مسلم بن ابى الرجال) كذا - ح (٣) من قط (٤) من صف (٥) هذه الترجمة من قط.
(*)