كَانَ بِجَنْبِ مَالِكِ بْنِ عُبَادَةَ أَبِي مُوسَى (١) الْغَافِقِيِّ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ (٢) فَقَالَ مَالِكٌ (٣) عَهِدَ إِلَيْنَا النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ وَسَتَرْجِعُونَ إِلَى قَوْمٍ يَشْتَهُونَ الْحَدِيثَ عَنِّي فَمَنْ عَقَلَ شَيْئًا فَلْيُحَدِّثْ وَمَنِ افْتَرَى عَلِيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَتْبُوءًا (٤) أَوْ مَقْعَدًا مِنْ (٥) جَهَّنَمَ، لا أَدْرِي أَيَّهُمَا قَالَ، وَقَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ عَنِ اللَّيْثِ عَنْ عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ قَاضِي مِصْرَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ غَافِقٍ مِنْ حمدي (٦) سماه عَنْ أَبِي مُوسَى الْغَافِقِيِّ سَمِعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَقُلِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.

١٢٨٦ - مالك بْن الْحَسَن (٧) .

١٢٨٧ - مالك بْن عتاهية (لَهُ صُحْبَةٌ - ٨) قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنْ لَقِيتُمْ عَاشِرًا فَاقْتُلُوهُ، قال ابن لهيعة عن يزيد بن مخيس (٩) بْن ظبيان عَنْ رجل من جذام.

١٢٨٨ - مالك بْن هبيرة لَهُ صُحْبَةٌ رَوَى عنه شرحبيل بن

(١) صف (أبو موسى) (٢) زاد في الاصابة (يقص) (٣) زاد في الاصابة (ان صاحبكم هذا غافل أو هالك) (٤) قط (منبرا) (٥) قط (في) (٦) وقع في الاصلين (من حمير) والصواب (من حمدى) كما في المشتبه والتبصير ويأتى ايضاحه في ترجمة وداعة - ح (٧) هذه الترجمة من صف (٨) من صف ومن هنا إلى آخر الترجمة من قط (٩) وقع في الاصل (عن يزيد بن مخيس) كذا وفى كتاب ابن ابى حاتم والاصابة ( ... ابن لهيعة عَنْ يزيد بْن أَبِي حبيب عَنْ عَبْد الرحمن بن حسان عن مخيس بن ظبيان) ونحوه في مسند احمد (
٤ - ٢٣٤) ولمخيس ترجمة في التعجيل ص ٣٩٦ وضبطه ابن ماكولا وغيره - ح.
(*)