روى عَنْهُ عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن.

١٣٤٦ - مالك بْن الزاهرية (١) روى عنه أَبُو عاصم قَالَ عَنْ شهر بْن حوشب إِرَمَ ذَاتِ العماد قال رمهم رما فجعلعم رميما باب مغيرة

١٣٤٧ - مغيرة بْن شُعْبَة أَبُو عَبْد اللَّه ويُقَالُ أَبُو عيسى الثقفِي صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي إِمَارَةِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يَوْمَ الأَرْبَعَاءِ فِي رَجَبٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ فَقَامَ الْمُغِيرَةُ وَأَنَا شَاهِدٌ.

نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ نا هِشَامُ بْنُ يُوسَفَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ دُهَاةُ النَّاسِ فِي الْفِتْنَةِ خَمْسَةً - فَعَدَّ مِنْ قُرَيْشٍ مُعَاوِيَةَ وَعَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَمِنَ الأَنْصَارِ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ وَمِنْ ثَقِيفٍ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ وَمِنَ الْمُهَاجِرِينَ عَبْد اللَّه بْن بُدَيْلِ بْن وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيَّ، وَكَانَ مَعَ عَلِيٍّ قَيْسُ (بْنُ سَعْدٍ - ٢) وَعَبْدُ اللَّهِ وَاعْتَزَلَ الْمُغِيرَةُ (بْنُ شُعْبَةَ - ٢) .

قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ نا مَسْلَمَةُ بْنُ نَوْفَلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ (٣) بن شعبة قال حدثنى (٤) المغيرة ابن بنت المغيرة بن شعبة

= هكذا (مالك بن محمد بن عَبْد الرَّحْمَن روى عَنْهُ عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بن موهب) وإذا كان هكذا فهو مالك بن ابى الرجال تقدمت ترجمته بنحو هذا فراجعها رقم (١٣٣٧) والله اعلم - ح.
(١) ليس هذه الترجمة في قط وهو مالك بن ابى الزاهرية الذى تقدمت ترجمته رقم (١٣٣٨) وابو عاصم هو الضحاك بن مخلد والله اعلم - ح (٢) من قط (٣) هو مسلمة بْن نوفل بْن عروة بْن المغيرة كما سيأتي في ترجمته - ح (٤) قط (اخبرني) (*)