عقيل الثقفِي.

١٤٩٣ - منصور بْن آذين (١) عَنْ مكحول روى عنه عَبْد العزيز (بْن - ٢) الماجشون (وهو - ٣) منقطع (٤) .

١٤٩٤ - منصور بْن حيان (٥) بْن حصين الأسدي، يعد فِي الكوفِيين، سَمِعَ الشَّعْبِيّ، روى عنه شُعْبَة والثوري.

١٤٩٥ - منصور بْن وردان الْمَصْرِيّ عَنْ سالم، روى عنه يزيد بْن أَبِي حبيب.

١٤٩٦ - منصور بْن وردان (٦) الكوفِي عَنْ علي بْن عَبْد الأعلى

١٤٩٧ - منصور بْن دينار التميمي الْمَصْرِيّ (٧) الكوفِي

سَمِعَ نافعا (٨) روى عنه أَبُو عاصم قَالَ نا منصور بْن دينار عَنْ حماد عن ابراهيم (٩) في الايلاء.

(١) بهامش قط (بذال معجمة ومد الهمزة) اقول وهكذا ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص
٥ - وغيره - ح (٢) من قط (٣) من صف (٤) سقط من صف من هنا إلى اثناء الترجمة الثالثة في باب منذر كما سننبه عليه هناك ان شاء الله تعالى (٥) بامش الاصل - قط - (ابوه أبو الهياج الاسدي) (٦) في الاصل (زاذان) وفى كتاب ابن ابى حاتم والثقات (وردان) ومثله في التهذيب (
١٠ - ٣١٦) - ح (٧) كذا ولعل الصواب (المرى) قال العقيلى (الضبى ويقال المرى) حكاه عنه في لسان الميزان (
٦ - ٩٥) - ح (٨) في الميزان واللسان (وقال البخاري روى عن نافع وحماد في حديثه نظر) وذكر ابن أبى حاتم وابن حبان رواية منصور هذا عن نافع والله اعلم - ح (٩) حماد هو ابن ابى سليمان وابراهيم هو النخعي ووقع في الاصل (حماد بن ابراهيم) كذا - ح (*)