سعد (١) بْن أَبِي وقاص روى عنه سعد (٢) بْن إِبْرَاهِيم قَالَه يسرة (٣) بْن صفوان عَنْ إِبْرَاهِيم (٤) وقَالَ أَحْمَد الأزرق (٥) عَنْ

إِبْرَاهِيم عَنْ مُعَاذ التيمي (٦) .

١٥٦٤ - مُعَاذ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عثمان (التيمي - ٧) الْقُرَشِيّ سَمِعَ أباه، روى عنه الزُّهْرِيّ يعد فِي أهل الحجاز وقَالَ بعضهم سمع

(١) وقع في صف (سعيد) وهو خطأ واضح - ح (٢) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم والتعجيل ص ٤٠٦ ولفظه (سَعْد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف) ووقع في صف (سعيد) خطأ - ح (٣) هكذا في قط وستأتى ترجمته في الافراد من باب الياء وهكذا ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ١٣٤ وغيره ووقع في صف (بسرة) وشكله بضم فسكون وهو تصحيف - ح (٤) هو ابن سعد بن ابراهيم يروى عن ابيه كما يأتي - ح (٥) كذا في الاصلين واراه (الازرقي) وهو احمد بن محمد بن الوليد الازرقي تقدمت ترجمته في بابه وفيها روايته عن ابراهيم بن سعد وراجع التهذيب (
١ - ٧٩) - ح (٦) وقع في صف (ابراهيم بن معاذ) كذا وابراهيم هو ابن سعد كما تقدم وقد سقط عن ابيه) فانه انما يروى عن ابيه عن معاذ كما مر وقال الامام احمد (ثنا اسحق ابن عيسى حدثنى ابراهيم يعنى ابن سعد عن ابيه عن معاذ التيمى..ثنا يونس ثنا ابراهيم عن ابيه رجل من بنى تيم يقال له معاذ) المسند (
١ - ١٧١) وكأن المؤلف رحمه الله تعالى ترك قوله (عن ابيه) اختصارا وانما ذكر هذه الرواية لاجل كلمة (التيمى) ووقع في ترجمة معاذ من الثقات (روى عنه ابراهيم بن سعد) وهو وهم والله اعلم - ح (٧) من قط.
(*)