قَالَ نَعَمْ، قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَخَيْرُهُمْ مَا عَلِمْتُ وَإِنْ كَانَ لأَحَبَّهُمْ (١) إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلاثَ مَرَّاتٍ.

١٥٨٠ - مروان أَبُو خلف سَمِعَ الشَّعْبِيّ، روى عنه جعفر بن برقان، قال اسحق أرنا النضر بْن شميل قَالَ نا الربيع قَالَ نا مروان الأصفر أَبُو خلف (هو الآخر أراه - ٢) .

١٥٨١ - مروان الاصفر (٣) سمع ابن عُمَر ومسروقا، الْبَصْرِيّ روى عنه عيينة (٤) بْن عَبْد الرَّحْمَن والْحَسَن بْن ذكوان.

١٥٨٢ - مروان أَبُو عثمان العجلي (٥) رأى عليا، روى عنه الربيع بْن مُسْلِم وهو مولى سهم.

١٥٨٣ - مروان أَبُو عثمان بْن أَبِي سَعِيد (٦) بْن المعلى الزرقي الْأَنْصَارِيّ، روى عنهُ مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن علقمة ويحيى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ.

١٥٨٤ - مروان (٧) سَمِعَ ابن مسعود روى عنه عمران بن

(١) هكذا في صف ومثله في الصحيح وغيره ووقع في قط (لاحب) - ح (٢) من قط (٣) بهامش قط (هذا والذى قبله جعلهما ابن ابى حاتم واحدا) اقول قد اشار المؤلف إلى اتحادهما كما ترى - ح (٤) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم وغيره وذكروا ترجمة عيينة في بابه ووقع في صف (عتبة) خطأ - ح (٥) هذه الترجمة من صف وذكره ابن حبان وابن ابى حاتم ولفظه (مروان المحلمى أبو عثمان العجلى) (٦) سماه ابن ابى حاتم (مروان بن عثمان بن ابى سعيد..أبو عثمان) وكذا في التهذيب (
١٠ - ٩٥) - ح (٧) راجع ترجمة مروان ابن قيس تقدمت اول الباب - ح (*)