١٦٩٨ - مَعن بْن ثعلبة المازني سَمِعَ الأعشى (١) روى عنه صدقة بْن طيسلة.

١٦٩٩ - مَعْنُ بْن مُحَمَّد الغفاري يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ قَالَ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ مُطَهِّرٍ نا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ (٢) عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيِّ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا واستعينوا بالغدوة والروحة وشئ مِنَ الدَّلْجَةِ.

١٧٠٠ - مَعْن بْن نضلة بْن عَمْرو الغفاري حجازي عَنْ أَبِيه روى عنه ابنه مُحَمَّد.

١٧٠١ - مَعْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُود الهذلي أخو القاسم.

١٧٠٢ - مَعن بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن سعوة المهري سَمِعَ جده أَنَّهُ سَمِعَ ابْن عُمَر، روى عنه معتمر بن سليمان، وروى (٣) موسى بن اسمعيل عَنْ مطر بْن حمران عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن سعوة.

١٧٠٣ - مَعن بْن عيسى بْن يحيى بن دينار أبو يحيى مولى اشجع

(١) وقع في الاصلين (الاغر) والصواب (الاعشى) كما في كتاب ابن ابى حاتم والثقات والتعجيل ص ٤٠٩ بل تقدم في اول بل تقدم في اول باب الواحد من حرف الالف (الاعشى المازنى له صحبة..صَدَقَةُ بْنُ طَيْسَلَةَ قَالَ حَدَّثَنِي مَعْنُ بْنُ ثعلبة..قال حدثنى الاعشى..) - ح (٢) هو المقدمى صرح به في التهذيب (
١٠ - ٥٣) ووقع في صف (عمرو بن على) ومثله في كتاب ابن ابى حاتم (٣) قط (روى عنه) كذا (*)