ابن اسمعيل نا وُهَيْبٌ (١) قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي زَيْدٍ (٢) (عَنْ - ٣) مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وقال لى ابراهيم بن موسى ارنا هشام ابن يُوسُفَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ (أَخْبَرَهُمْ - ٤) قَالَ أَخْبَرَنِي الْأَنْصَارِيّ عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى ثُعْلَبَةُ (٥) أَخْبَرَهُ عَنْ مَعْقِلٍ الأَسَدِيِّ مِنْ أَصْحَابِ (٦) النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

نا خالد ابن مَخْلَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي زيد مولى التغلبيين (٧) عَنْ مَعْقل بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ (٨) الأَسَدِيِّ وَقَدْ صَحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، وَقَالَ عَبْد العزيز بْن مُحَمَّد عَنْ عَمْرو عَنِ أَبِي زيد (٩)

(١) هكذا في قط وسنن ابى داود وهو الصواب وهو وهيب بن خالد ستأتي ترجمته في بابه وفى ترجمته من كتاب ابن ابى حاتم روايته عن عمرو ورواية موسى عنه ووقع في صف (وهب) خطأ - ح (٢) هكذا في قط وسنن ابى داود وغيرها وذكره في التهذيب فيمن كنيته أبو زيد (
١٢ - ١٠٣) وسيأتى كذلك في مواضع ووقع في صف هنا (أبو يزيد) خطأ - ح (٣) من قط ومثله في سنن ابى داود ولا بد منها - ح (٤) من صف (٥) قال أبو داود عقب الحديث (هو أبو زيد مولى بنى ثعلبة) - ح.
(٦) قط - وقد صحب (٧) كذا وقع في الاصلين والذى في سنن ابن ماجه (الثعلبيين) وهو الظاهر لانه مولى بنى ثعلبة كما مر ولكن لعل بعض الرواة صحفه فنبه عليه المؤلف والله اعلم - ح (٨) في سنن ابن ماجه (معقل بن ابى معقل) وقد قيل ذلك كما في التهذيب (
١٠ - ٢٣٥) ووقع في صف (معقل ابى الهيثم) كذا - ح (٩) قط (عن ابى يزيد) كذا - ح (*)