ابن علقمة.

٢٠٣٧ - مُعَارك بْن بشر (١) بْن عياذ (٢) بْن عَبْد عَمْرو الْأَزْدِيّ عَنْ عياذ (٢) روى عنه بشر بْن صحار (٣) .

٢٠٣٨ - مُعَارك بْن زيد يعد في الكوفيين قال لي فروة ابن أبي المغراء أرنا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ رِزَامِ بْنِ سَعِيدٍ الضَّبِّيِّ عَنْ مُعَارِكِ بْنِ زَيْدٍ الضَّبِّيِّ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ مَنْ كَانَ لَهُ مَرِيضٌ وَاشْتَهَى شَيْئًا فَلا يَمْنَعْهُ.

٢٠٣٩ - مُعَارك بْن عَبْد اللَّه القيسي عَنْ عَبْد اللَّه بْن سَعِيد قَالَه يعقوب بْن إِسْحَاق وَيُقَالُ مُعَارك بْن عباد (٤) ولم يصح حديثه وقَالَ عَبْد الصمد نا مُعَارك بْن عباد قَالَ نا الفضل (٥) بْن أَبِي الجوزاء عَنْ عكرمة عن ابن عَبَّاس قَالَ كره أن يأخذ على طريق الجبان.

باب محارب

٢٠٤٠ - محارب بْن دثار الكوفِي السدوسي قاضي

(١) هكذا في قط وهكذا تقدم في ترجمة بشر بن صحار ومثله في كتاب ابن أبي حاتم والاصابة في ترجمة عباد واكمال ابن ماكولا في عياذ - ووقع في صف " بشير " كذا - ح (٢) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم وغيره وقد تقدمت ترجمة عياذ رقم (٣٧٢) وحققنا ضبطه هناك ووقع في صف هنا " عباد " - ح (٣) هكذا في قط وتقدم مثله في ترجمته في باب بشر ومثله في ترجمة عياذ وكذا في كتاب ابن أبي حاتم وغيره ووقع هنا في صف " صحان " كذا - ح (٤) هكذا
في صف وكتاب ابن أبي حاتم والتهذيب (
٠ - ١٩٧) وغيرها ووقع في قط " عبادة " كذا - ح (٥) قط " أبو الفضل " ولم أقف له على أثر - ح.
(*)