Your donation is urgently needed to keep the server running.
هذا الموقع بحاجة ماسة إلى تبرعاتكم لدعم الخادم
قَالَ قتيبة نا قحذم بْن النضر عَنْ أَبِيه سَمِعت (١) أبا قلابة (يقرأ - من الكذاب الأشر - ٢) .
٢٣٠٠ - النضر بْن عَبْد الرَّحْمَن أَبُو عُمَر (٣) الخزاز الكوفِي عَنْ عكرمة روى عنه عَبْد الحميد الحماني (٤) منكر الحديث.
٢٣٠١ - النضر بْن مطرق (٥) قَالَ يحيى القطان سمعته يَقُولُ إن لم أحدثكم فأمي زانية، قَالَ يحيى فإنما تركت حديثه (٦) لهذا.
٢٣٠٢ - النضر بْن منصور أَبُو عَبْد الرَّحْمَن (٧) الفزاري الكوفِي عَنْ أَبِي الجنوب عَنْ علي، منكر الحديث.
٢٣٠٣ - النضر بْن كثير أَبُو سهل السعدي البصري رأى ابن طاوس في رفع الايدي، وسمع ابن عقيل وفِيهِ نظر.
٢٣٠٤ - النضر إمام مسجد أَبِي عمران الجوني (نا أبو العباس
(١) قط " سمع (٢) من قط والاشر اسم تفضيل من الشر على القياس هذه قراءة أبي قلابة مشهورة عنه والقراءة المتواترة " الاشر " بفتح الهمزة وكسر الشين وتخفيف الراء - ح (٣) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم وغيره وذكره الدولابي في الكنى (
٢ - ٤٠) ووقع في صف " أبو عمرو " كذا - ح (٤) صف " الجماني " وهو خطأ واضح ح (٥) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم وغيره وهكذا ضبطه ابن مأكولا فمن بعده ووقع في صف " مطرف " وهو تصحيف، وعند ابن أبي حاتم وغيره أن النضر بن مطرق هو النضر بن أبي مريم أبولينة المتقدم رقم (٢٢٨٩) قال الحافظ " جعلهما غير واحد واحدا وقيل هما اثنان "
لسان الميزان (
٦ - ١٦٥) - ح (٦) قط " فانما تركته " (٧) سقط من صف من هنا إلى قوله " أبو سهل " في الترجمة الآتية - ح.
(*)