نَضْلَةَ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ أَنَّهُ لَقِيَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (١) فَسَقَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَةَ إِنَاءٍ (٢) فَامْتَلأَ فَقَالَ إِنْ كُنْتُ لأَشْرَبُ السَّبْعَةَ فَمَا أمتلئ، ذكر حديثه يعني المؤمن فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ (أَمْعَاءَ - ٣) .

٢٤١٦ - نضلة بْن ماعز قَالَ (لَنَا - ٤) أَبُو معمر نا عبد الوارث ابن سعيد سمع حسين (الْمُعَلِّمَ - ٤) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ حدثني نضلة ابن مَاعِزٍ رَأَى أَبَا ذَرٍّ يُصَلِّي الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ (رَكْعَتَيْنِ - ٥) ، وَقَالَ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ حُسَيْنٍ (عن ابن بريدة نا نضلة بن ما عز - ٦) مِثْلَهُ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُسَيْنٍ عن أبي بُرَيْدَةَ عَنْ مَاعِزِ بْنِ نَضْلَةَ.

باب نمران

٢٤١٧ - نمران بْن جارية بْن ظفر (٧) عَنْ أَبِيه روى عنه دهثم بن قران (٨) (العكي - ٤) .

(١) زاد في مسند أحمد " بمر فهمم عليه شوائل له " كذا وفي الاصابة " بمرس فهجم عليه شوائل فحلب " ومرس موضع بالمدينة كما في معجم ياقوت والله أعلم - ح (٢) كذا في الاصل وبالهامش " نضلة " وعليه " صح " وفي المسند " ثم شرب فضلة اناء " وفي الاصابة " وشرب فضلة انائه ح (٣) من قط ولفظ الحديث كما
في المسند " إن المؤمن يشرب في معي واحد وان الكافر يشرب في سبعة امعاء " ونحوه في الاصابة - ح (٤) من صف (٥) من قط (٦) من قط ولكن وقع فيها " عن ابن ابن بريدة عن نضلة بن أمر " وهو من سهو الناسخ والله أعلم - ح (٧) هكذا تقدم في ترجمة جارية وهكذا في كتاب ابن أبي حاتم وغيره ووقع في الاصلين هنا " ظهير " كذا - ح (٨) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم وغيره وهكذا تقدم في ترجمة جارية وتقدمت ترجمة دهثم في بابه وفيها روايته - (*)