نَا غَسَّانُ بْنُ بُرْزَيْنٍ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلامَةَ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنِ الْبَرَاءِ السُّلَيْطِيِّ عَنْ نُقَادَةَ الأَسَدِيِّ قَالَ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ يَسْتَحْمِلُهُ نَاقَةً فَرَدَّهُ ثُمَّ بَعَثَنِي إِلَى آخَرَ فَدَفَعَهَا فَلَمَّا رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فَقَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهَا وَفِيمَنْ أُرْسِلَ بِهَا (١) أَكْثِرْ مَالَ فُلانٍ وَوَلَدِهِ - يَعْنِي الْمَانِعَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ فُلانٍ - يَعْنِي الآخَرَ - يَوْمًا بِيَوْمٍ.

٢٤٤٥ - نبيشة الخير الهذلي ابن عَبْد اللَّه (٢) بْن عتاب بْن الحارث (بْن نصير - ٣) بْن حصين بْن نابغة (٤) بْن لحيان بن هذيل ابن مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ، ابْن عم سلمة بْن المحبق نزل البصرة لَهُ صحبة (ذكر حديث القصعة - ٥) قَالَ (لَنَا - ٦) نعيم بن حمادنا (٧)

= وسيأتي في السند " الاسدي " قال في الاصابة " الاسدي ويقال الاسلمي " - ح (١) زاد احمد في مسنده - ج ٥ ص ٧٧ بعد أن ذكر نحو ما تقدم " قال نقادة يا رسول الله وفيمن جاء بها، قال وفيمن جاء بها فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلبت فدرت فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ أكثر ... ".
(٢) زاد في الثقات والتهذيب " ابن عمرو " (٣) ليس في قط وهو ثابت في التهذيب وكذا في الاصابة الا انه وقع في النسخة " نصر " - ح (٤) هكذا في صف والاستيعاب ووقع في قط " ربيعة " وفي كتاب ابن أبي حاتم " رابعة "
وفي التهذيب " دابغة وقيل رابغة " كذا وسيأتي للمؤلف أن نبيشة ابن عم سلمة ابن المحبق وكذا قال ابن أبي حاتم وغيره وقد تقدم في ترجمة سلمة حكاية المؤلف عن روح بن عبد المؤمن لنسبه وفيه " دابغة " وكذا نقله شارح القاموس في (ح ب ق) وفي نسب نبيشه اختلاف كما في التهذيب والاصابة والله أعلم - ح (٥) من قط (٦) من صف (٧) قط " عن " (*)