حَرْفًا، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ غَضًّا يَعْنِي حرفا حرفا مبينة.

باب ض

١١٤٣ - اسمعيل بْن ضحاك بْن فِيروز سَمِعَ وهب بْن منبه قولَهُ، قَالَه عُمَر بْن يونس سَمِعَ أباه، حديثه فِي أهل اليمن (١) .

باب العين

١١٤٤ - اسمعيل بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَطِيَّةَ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيّينَ قَالَ سَأَلْتُ جَدَّتِي أُمَّ عَطِيَّةَ (وَلا يعصينك في معروف) قَالَتْ النِّيَاحَةُ، قَالَهُ لِي هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الملك عن اسحاق بن عثمان.

١١٤٥ - اسمعيل بْن عَبْد الرَّحْمَن الأعور السدي الكوفِي مولى زينب بنت قيس بْن مخرمة من بني عَبْد مناف قرشي سَمِعَ أنسا ومرة الهمداني سَمِعَ منه شُعْبَة والثوري وزائدة، قَالَ لنا مسدد حَدَّثَنَا يحيى قَالَ سمعت ابْن أَبِي خَالِد يَقُولُ السدي أعلم بالقرآن من الشَّعْبِيّ، قَالَ علي وسمعت يحيى يَقُولُ ما رأيت أحدا يذكر السدي إلا بخير وما تركه احد.

١١٤٦ - اسمعيل بْن عَبْد الرَّحْمَن (٢) سَمِعَ أنسا روى عَنْهُ اسحاق

(١) بهامش كو " بلغ الجماعة سماعا من لفظي بدار الحديث بالموصل ".
(٢) ذكره ابن ابى حاتم ايضا وذكر عن ابيه انه مجهول ولم يذكره ابن حبان وقال في ترجمة اسحاق بن الوزير " يروى عن اسمعيل بن عبد الرحمن السدى " فظهر أنه يرى ان هذا هو السدى الذى تقدم قبله - ح (*)