يونس بْن يوسف عَنْ سُلَيْمَان بْن يسار عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الرئاء (١) وقَالَ همام (٢) عَنِ ابْنِ جريج حدثني يونس بْن يوسف (وقَالَ الخفاف نا ابْن جريج قَالَ حدثني يونس بْن يوسف - ٣) عَنْ سُلَيْمَان، وروى

الدراوردي قَالَ حدثني يونس بْن يوسف قَالَ قلت لسَعِيد بْن المسيب يا أبا مُحَمَّد، وقَالَ مُحَمَّد (نا علي قَالَ - ٣) نا ابْن أَبِي عدي عَنِ ابْنِ جريج عَنْ يونس بْن يوسف عَنْ سُلَيْمَان، وقَالَ (٤) مطرف بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن إِسْحَاق (٥) عَنْ يونس بْن يوسف (٦) عَنْ سَعِيد، وقَالَ عثمان عَنِ ابْنِ علية يونس (بْن سيف - ٣) .

٣٤٩٥ - يونس بْن سيف الكلاعي الشامي عن ابن إدريس وعَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن زِيَادٍ عَنْ قُبَاثِ بْن أشيم روى عَنْهُ مكحول وثور بْن يزيد وابْن جَابِر والزبيدي (٧) وقَالَ ضمرة (٨) عن رجاء بن

(١) الحديث في صحيح مسلم كتاب الامارة " باب من قاتل للرئاء والسمعة.." اخرجه من طريق خالد بن الحارث عن ابن جريج ووقع في صف " الربا " خطأ والكلمة مشتبهة في قط ح - (٢) هو ابن يحيى ووقع في صف " هشام " كذا - ح (٣) من صف (٤) قط " حدثني " (٥) كذا وقع في الاصلين ولم اجده ويغلب على الظن ان الصواب " مطرف عن عبد الرحمن بن اسحاق " - ح (٦) قط " يوسف بن يوسف " ولعله " يوسف بن يونس " فانه قد قيل ذلك في اسم صاحب الترجمة وتقدمت له ترجمة كذلك في باب يوسف رقم (٣٣٧٧) والله اعلم - ح (٧) هو محمد بن الوليد صرح به ابن أبي حاتم وغيره ووقع في صف " والزبيري " خطأ - ح (٨) هو ابن ربيعة ذكره المزي في الرواة عن رجاء ووقع في قط " غيره " كذا - ح.
(*)