مِنْهُمْ يَقْرَأْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (١) وَقَالَ لِي مُحَمَّدٌ نا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ الزِّمَّانِيِّ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ، وَقَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى نا عَبْدُ الْوَهَّابِ

سَمِعَ أَبَا نَعَامَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِمِثْلِهِ، وَرَوَى عَنْهُ عُثْمَانُ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ نا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي نَعَامَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَالأَوَّلُ أَصَحُّ.

٣٦٣٤ - ابْن عَبْد اللَّه بْن بسر (٢) المازني السلمي الشامي، قَالَ (لَنَا - ٣) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ وَأَبِي الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرِ بْنِ كُرَيْبٍ أَنَّهُمَا رَأَيَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ وَأَبَا أُمَامَةَ وَغَيْرَهُمَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَفِّرُونَ لِحَاهُمْ.

٣٦٣٥ - ابْنُ عَبْدِ رَبه، قَالَ (لَنَا - ٣) إِسْحَاقُ بن ابراهيم ارنا عمر وابن الْحَارِثِ بْنِ الضَّحَّاكِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ نَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (٤) أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَوْفٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبْدِ رَبه أَنَّهُ سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ حُمَيْدٍ قال كان أبو ذر (٥) يقول التمست

(١) من هنا إلى آخر الترجمة من صف (٢) صف " بشر " هنا وفي اثناء الترجمة وهو خطأ وفي ترجمة بسر بن أبي بسر المازني والد عبد الله من الاصابة " وروى ابن السكن من طريق مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن بسر.." - ح (٣) من صف (٤) تقدم في باب حميد " حميد بْن عَبْد اللَّه سَمِعَ عَبْد الرَّحْمَن بن أبي عوف ... " ووقع هنا في قط " حميد بن عبد الرحمن " كذا - ح (٥) هكذا في صف وقد جاء حديث ابى ذر في تسبيح الحصى بنحو هذا من طريق اخرى في دلائل النبوة لابي نعيم (ص ١٥٤) والخصائص الكبرى للسيوطي (
٢ - ٧٤) نسبه إلى البزاز وغيره ووقع في قط " أبو زيد " كذا - ح.
(*)