حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الضَّحَّاكِ البصري قال نا السري (١) ابن يَنْعُمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ صَنَعَ الْعَلاءُ بْنُ عَلْقَمَةَ طَعَامًا فَدَعَا ابْنَ الْمَنْقَعَةِ صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَانِي مَعَهُ فَأَتَى بِطَعَامٍ فَقَالَ ادْنُ رَحِمَكَ اللَّهُ إِلَى هَذَا الطَّعَامِ قَالَ ابْنُ الْمَنْقَعَةِ وَاللَّهِ مَا أَكَلْتُ نَهَارًا مُنْذُ

زَمَانٍ (اللَّهُمَّ - ٢) إِنِّي أَتَصَدَّقُ بِجَسَدِي عَلَى هَذِهِ الأُمَّةِ.

٣٦٤٢ - ابْن مربع الأَنْصَارِيّ يقال (اسمه - ٣) زيد (٤) ذَكَرَ أَبُو قُدَامَةَ عَنْ سُفْيَانَ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ يحدث عن يزيد ابن شَيْبَانَ (٥) قَالَ كُنَّا وُقُوفًا بِعَرَفَةَ فِي مَكَانٍ بعيد في الموقف فأتانا

= البغدادي في تاريخ الحمصيين " وتبعه من بعده، ولابي المنقعة الانماري ترجمة في كنى الاستيعاب وتجريد الذهبي والاصابة وترجمة في اسماء التجرد والاصابة بلفظ " بكر بن الحارث " وذكر انه وقع في نسخة " بكر بن الحباب " وان كنيته " أبو عبد السميع " وفي الابناء من التجريد " ابن المنقعة صاحب نزل حمص قيل اسمه بكر بن الحباب وقيل أبو عبد السميع " اقول فهذا هو الانماري كما لا يخفى كأنه اختلف فيه فقيل ابن المنقعة وقيل أبو المنقعة، وكونه ابن المنقعة اقرب لان كنيته أبو عبد السميع كما علمت والغالب الاكتفاء بكنيتة واحدة ويظهر انه صاحبنا هذا فانه صحابي والغالب انه حمصي لان الراوي عنه وهو ينعم حمصي كما يؤخذ من ترجمة ابنه السري بن ينعم ويقوى ذلك ان المؤلف وابن أبي حاتم لم يذكرا في الكنى من يقال له أبو المنقعة وكذلك الدولابي لم يذكره في الكنى والله اعلم - ح (١) تقدمت ترجمته في بابه ووقع في صف " السدي " خطأ - ح (٢) من صف وفي قط بدلها " فقال " (٣) من قط (٤) من هنا إلى قوله " عليه السلام " من صف (٥) تقدمت ترجمته في اوائل باب يزيد رقم (٣١٤٩) وذكره ابن أبي حاتم في أول من اسم أبيه شين ووقع في الاصل صف " سنان " خطأ - ح