اسحق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ بن حنين مَوْلَى الْحَكَمِ بْن أَبِي الْعَاصِ عَنْ عَبْدِ الله بن عمر وعن ابى مويهبة قل طَرَقَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يابا مُوَيْهِبَةَ انْطَلِقْ فَإِنِّي قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَسْتَغْفِرَ لأَهْلِ الْبَقِيعِ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

٦٩٣ - أَبُو مليكة الذماري وَيُقَالُ لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ نَمِرَانُ وَأَبُو خِرَاشٍ قَالَ أَبُو صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي مُلَيْكَةَ الذِّمَارِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَسْتَكْمِلُ عَبْدٌ الإِيمَانَ كُلَّهُ حَتَّى يُحِبَّ لاخيه ما يجب لِنَفْسِهِ.

٦٩٤ - أَبُو محرز البكري أدرك الجاهلية فروى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن أَبِي محرز ابنه.

٦٩٥ - أَبُو مَيْمُونَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ إِنَّهَا لَيْلَةٌ تَاسِعَةِ أَوْ سَابِعَةِ وَعِشْرِينَ وَإِنَّ الْمَلائِكَةَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ فِي الأَرْضِ اكثر

من عدد الحصى.

٦٩٦ - ابوملز الأَزْدِيُّ الحداني وكَانَ من صلحاء الأزد قدم المدينة زمن عثمان.

٦٩٧ - أَبُو مُدَلَّهٍ صَاحِبُ عَائِشَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَنَى اللَّهُ الْجَنَّةَ لَبِنَةً مِنْ ذَهَبٍ، قَالَهُ خلاد بْن يحيى عَنْ سعد ان الجهني عَنْ سعد الطائي عَنْ أَبِي مدلَهُ أخي سَعِيد بْن يسار، وقَالَ الليث بْن سعد أَبُو مرثد ولا يصح.

٦٩٨ - أَبُو مؤمن الواثلي رأى عليا، روى عَنْهُ سويد، يعد في الكوفيين.

٦٩٩ - ابوالمخيس السكوني (١) سَمِعَ أنس بْن مالك وأحنف بْن قيس، روى عنه عمر وبن ظبيان.

٧٠٠ - أبو المصبح الاوزاعي الحمصى سمع جابرا (٢) ومالك بْن عَبْد اللَّه، روى عَنْهُ ابْن جَابِر وحصين بْن حرملة وأمية بْن يزيد.

٧٠١ - أَبُو مزاحم سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ يحيى بْن أَبِي كثير.

٧٠٢ - أَبُو مروان الأسلمي سَمِعَ أبا ذر عَنْ كعب، روى عَنْهُ ابنه عطاء، يعد فِي أهل المدينة.

٧٠٣ - أَبُو مجاشع الْأَزْدِيّ، روى عَنْهُ أَبُو بكر الغساني.

(١) في كتاب ابن ابى حاتم " اليشكرى " (٢) في الاصل جابر.
(*)