دَرَجَةٌ وَخُطْوَةٌ كَفَّارَةٌ، قَالَ النضر وعبد الصمد (١) : القيسي، وقَالَ وكيع هو أَبُو دغفل (٢) .

باب الراء

١٤٠٦ - إياس بْن أَبِي رملة الشامي، قَالَ لنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ: هَلْ شَهِدْتَ الْعِيدَ مع النبي صلى الله عليه وسلم والجمعة؟ قال نعم - صلى (٣) العيد ثم انى الْجُمُعَةَ.

باب الزاي

١٤٠٧ - إِيَاسُ بْنُ زُهَيْرٍ، يقال عَنْ علي: كنيته أَبُو طلحة، أَبُو مَعْمَر قَالَ حَدَّثَنَا عَبْد الوارث قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نعامة العدوى عن مسلم (ابن مزيد - ٤) عَنْ إياس بْن زهير عَنْ سُوَيْدِ بْن هبيرة: قال النبي صلى الله

(١) هكذا في قط وذكر المزى في الرواة عن اياس هذا النضر بن شميل وعبد الصمد بن عبد الوراث ووقع في كو " وعبد الحميد " وبهامشها " عبد الصمد " فهو الصواب - ح (٢) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم وغيره وذكره الدولابى
في الكنى (١ / ١٧٠) ووقع في كو " ابن دغفل " وبهامشها " خ أبو دغفل " فهو الصواب - ح (٣) قط " صلاة " (٤) من كو وعليه " خ " كذا وقع هنا وبهامشها " صوابه ابن بديل " وسيأتى في الترجمة " مسلم بن بديل " وسيأتى في باب مسلم ج ٤ قسم
١ - رقم (١٠٨٢) " مُسْلِم بْن بديل العدوي روى عنه أَبُو نعامة " فهو الصواب - ح.
(*)