أشرس بْن أَبِي الأشرس جالس وهب بْن منبه وحفظ منه كلاما حسنا بصنعاء.

١٦٢٢ - أشرس (١) أَبُو شيبان، سَمِعَ الْحَسَن وثابتا ومالك بْن دينار، سَمِعَ مُوسَى بْن سلمة وهو الهذلي وعَنْ أَبِي ظلال، يعد فِي الْبَصْرِيّين، سَمِعَ منه مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل ويزيد بْن هارون وزيد بْن

حباب وعُبَيْد اللَّه بْن مُوسَى.

١٦٢٣ - أشرس بْن الْحَسَن المازني، سَمِعَ يزيد الرقاشي، روى عَنْهُ ابْن المبارك، وقال لِي إِسْحَاق عن معتمر عن الصباح - ٢ عن اشرس ابن الْحَسَن: سئل ابْن عَبَّاس عَنِ المد والجزر.

باب أنيس

١٦٢٤ - أنيس بْن أَبِي يحيى أخو مُحَمَّد وعبد اللَّه مولى أسلم ويقال: مولى خزاعة، الْمَدَنِيّ، سَمِعَ أباه، سَمِعَ منه يحيى القطان (٣) ومكى ابن ابراهيم وكان يحيى يثبته.

= رجل ما يمنعك من الحمام يا ابا عبد الرحمن؟ قال انى اكره ان ترى عورتى، قال فانما يكفيك من ذلك ازار، قال فانى اكره ان ارى عورة غيرى " فيظهر من هذا ان الصواب " الحمام " ولكن قد تأتى الحمة بالكسر بمعنى الاستحمام والله اعلم - ح.
(١) سماه ابن ابى حاتم " اشرس بن ربيعة " وقال " روى عنه مسلم بن ابراهيم ونسبه " (٢) من كو ومثله في لسان الميزان (١ / ٤٤٩) حكاية عن هذا الكتاب - ح (٣) هكذا في قط والثقات والتهذيب ; وقال ابن ابى حاتم " يحيى بن سعيد وهو إذا اطلق يتوجه إلى القطان ووقع في كو " العطار " ويحيى بن سعيد = *