ويقال السماعي، سَمِعَ أبا أيوب، سَمِعَ منه خَالِد بْن معدان، روى عَنْهُ أَبُو الخير ومكحول، روى عَنْهُ أهل الشام ومصر.

١٧٠١ - الأخنس، سَمِعَ ابْن مَسْعُود، روى عَنْهُ ابنه بكير، ولم يصح حديثه، رَوَاهُ أَبُو جناب.

١٧٠٢ - أخشن، قَالَ لنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل حَدَّثَنَا عَبْد المؤمن ابن عُبَيْد اللَّه قَالَ ثنا أَخْشَنُ السَّدُوسِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - يُنْبَذُ فِي الْجَرِّ: وَلَوْ لَمْ تُخْطِئُوا لَجَاءَ اللَّهُ بِقَوْمٍ يُخْطِئُونَ ثُمَّ يَغْفِرُ لَهُمْ، حَدِيثُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ.

١٧٠٣ - أكيل (١) مؤذن إِبْرَاهِيم النخعي الكوفِي عَنْ إِبْرَاهِيم والشَّعْبِيّ، روى عَنْهُ مالك بْن مغول، وَقَالَ لنا خلاد حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزبير عَنْ أكيل عن سويد بن غفلة: مسح علي علي نعليه.

١٧٠٤ - أدهم (٢) السدوسي أَبُو بشر، قَالَ حجاج الأعور عَنْ شُعْبَة: هو مولى شقيق بْن ثور، سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن بريدة، روى عَنْهُ

= ووقع في قط " الطهوى " وبهامش كو " رأيت بخط ابن ناصر رحمه الله في الحاشية - في نسخة ابن النرسى شيخنا التى كتبها من نسخة الغندجانى - احزاب بن اسد الطهوى بالواو، وفى الحاشية في نسخة الظهرى بالراء - وهو الصواب " - ح.
(١) اسند ابن ابى حاتم عن ابى نعيم قال " اسمه معبد ولقبه اكيل " وقال ابن ماكولا في الاكمال " اكيل أبو حكيم كوفى مؤذن مسجد ابراهيم النخعي " - ح.
(٢) زاد ابن ابى حاتم " بن طريف " وقال " انا عبد الله بن احمد بن محمد بن
حنبل فيما كتب إلى قال سمعت ابى يقول ادهم بن طريف ثقة ثقة ".
*