قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرو بْن الحارث: أن بكيرا حَدَّثَهُ عَنْ نافع أَنَّهُ لم ير ابْن عُمَر إذا اضطجع على ظهره إلا رافعا إحدى رجليه على الأخرى قَالَ عَمْرو: وحدثني جُبَيْر (١) عَنْ أَبِي النضر عَنْ نافع - مثلَهُ.

٢٢٨٢ - جُبَيْر (٢) أَبُو سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّد بْن زياد وكَانَ مرضيا أن رجلا فِي ليالي صفين رأى أن هاتفا هتف (٣) فِي وسط القبور - قاله لنا عَبْد اللَّه عَنْ معاوية عَنْ (٤) جُبَيْر.

باب جراح

٢٢٨٣ - جراح بْن عَبْد اللَّه الحكمي (٥) أَبُو عقبة، شامي

الأصل والي خراسان ولاه يزيد بْن المهلب وهو من (٦) سعد العشيرة

= ابى النضر عن نافع عن ابن عمر روى عنه عمرو بن الحارث سمعت ابى يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول " وتبعه صاحب الميزان ثم صاحب اللسان ويظهر لى ان هذا الاسم تصحف على بعض الرواة والصواب " حنين " وهو حنين بن ابى حكيم فانه يروى عن سالم ابى النضر ويروى عنه عمرو بن الحارث كما في التهذيب (٣ / ٦٤) - ح.
(١) انظر الحاشية قبل هذه - ح (٢) زاد ابن ابى حاتم " بن سقا " وفى الميزان واللسان " بن شفا " والله اعلم - ح (٣) قط " رأى هاتفا يهتف " (٤) قط " بن " خطأ ومعاوية هو ابن صالح صرح به ابن ابى حاتم وغيره وجبير هو صاحب الترجمة - ح (٥) قط " الحكيمي " وبهامشها " خ - الحكمى " وهو الصواب هو من الحكم بن سعد العشيرة كما يأتي - ح (٦) كتب عليها في قط " بن - صح " وعليه فالمعنى ان الحكم الذى نسب إليه جبير هو الحكم بن سعد العشيرة والامر سهل - ح.
*