المعصرات} المُعْصِرات يعني بالمعصرات. وكقوله في سورة الرّعد: {يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ الله} يعني بأمر الله.

الوجه الثالث: من يعني في

وذلك قوله في البقرة: {فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ} في حيث أمركم الله، يعني الفرج. وكقوله في فَاطر: {مَاذَا خَلَقُواْ مِنَ الأرض} .

الوجه الرابع: من يعني على

وذلك قوله في الأَنبياء: {وَنَصَرْنَاهُ مِنَ القوم} يعني على القوْم، يعني نوحا.