بعد الشرح المطول قال:

" ... قد حكي عن الكوفيين تفضيله على الكسر في هذا المثال وعن بعضهم تفضيل الكسر عليه، ومذهب البصريين أن الكسر لازم، وهو صحيح".

مسألة "٣":

في باب التنازع بعد قول الناظم:

والثان أولى عند أهل البصره ... واختار عكسا غيرهم ذا أسره

قال: فقال البصريون: إعمال الثاني أرجح لقربه، وقال الكوفيون إعمال الأول أرجح لسبقه ... والصحيح مذهب البصريين.

لأن إعمال الثاني هو الأكثر وإعمال الأول قليل. نقل ذلك سيبويه عن العرب.

مسألة "٤":

في باب المفعول المطلق, بعد قول الناظم:

وكونه أصلا لهذين انتخب

بعد أن ذكر الخلاف بين البصريين والكوفيين في الأصالة قال:

"والصحيح مذهب البصريين؛ لأن الفرع لا بد فيه من معنى الأصل وزيادة والفعل يدل على الحدث والزمان".

من الأمثلة التي رجح فيها المذهب الكوفي:

ورجح المرادي المذهب الكوفي وصححه وهذا قليل.

من ذلك:

مسألة "١":

في باب الموصول, بعد قول الناظم:

والنون إن تشدد فلا ملامه