وزاد الأخفش "أظن وأحسب وأخال وأزعم وأوجد" ومستنده القياس١.

وألحق بعضهم٢ "أرى" الحلمية سماعا, كقوله تعالى: {إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا} ٣ ومن منع تعديها قبل الهمزة إلى اثنين جعل الثالث حالا.

وألحق الحريري وابن معط "علم" وقد تقدم٤, ومما أغفل ذكره مع أفعال هذا الباب وهو منها "أرى" "مبينا"٥ للمفعول وهو مضارع أريت بمعنى: أظننت ولم يستعمل أظننت.

وذكر في شرح التسهيل: "أن "أرى" هذه لا ماضي لها وقد ذكره غيره٦.

١ قياسا على أعلم وأرى، ولم يسمه. ا. هـ. السيوطي في الهمع ١/ ١٥٩.
٢ هو ابن مالك "وزاد ابن مالك أرى الحلمية ... ". همع ١/ ١٥٩.
٣ سورة الأنفال: ٤٣.
٤ علم المنقولة بالتضعيف.
٥ ب، ج وفي أ "أمبنيا".
٦ ب، ج وفي أ "بغيره".