والصحيح أنه لا يقاس عليه؛ لقلته.

وأجاز الفراء أن يكون مضافا إلى نكرة كقوله١:

فنعم صاحب قوم لا سلاح لهم

ونقل إجازته عن الكوفيين وابن السراج، وخصه عامة النحويين بالضرورة.

وزعم صاحب البسيط أنه لم يرد نكرة غير مضافة، وليس كما زعم، بل ورد، ولكنه أقل من المضافة.

وحكى الأخفش أن ناسا من العرب يرفعون بنعم النكرة مفردة ومضافة, ومنه قوله٢: ونعم نيم.

١ قائله: كثير بن عبد الله المعروف بابن الغريرة, وهي أم عبد الله, وهو من البسيط.
وتمامه:
وصاحب الركب عثمان بن عفانا
الإعراب: "نعم" فعل ماض لإنشاء المدح, "صاحب" فاعل, "قوم" مضاف إليه, "لا" نافية للجنس, "سلاح" اسم لا مبني على الفتح في محل نصب, "لهم" متعلق بمحذوف خبر لا, "وصاحب" عطف على فاعل نعم, "الركب" مضاف إليه, "عثمان" المخصوص بالمدح.
الشاهد فيه: "نعم صاحب قوم" حيث ورد فاعل نعم اسما منكرا مضافا إلى نكرة.
مواضعه: ذكره من شراح الألفية: الأشموني ٢٧١/ ٢, وذكره السيوطي في الهمع ٨٦/ ٢.
٢ قطعة من بيت من الوافر, وتمام البيت مع سابقه هو:
وسلمى أكمل الثقلين حسنا ... وفي أثوابها قمر وريم
نياف القرط غراء الثنايا ... وزيد للنساء ونعم نيم
ولم أقف على قائلهما. =