تنبيهات:

الأول: يندرج في غير الواحد ما هو مفرد لفظا مجموع معنى كقول حسان رضي الله عنه١:

فوافيناهم منا بجمع ... كأُسْد الغاب مُرْدَان وشيب

الثاني: قال في الارتشاف: والاختيار في "مررت برجلين كريم وبخيل" القطع.

الثالث: قال في التسهيل٢: يُغَلَّب التذكير والعقل عند الشمول وجوبا، وعند التفصيل اختيارا.

وقوله:

ونعت معمولي وحيدَيْ معنى ... وعمل أتبع بغير استثنا

إذا قصد نعت معمولين, فإما أن يكونا لعامل واحد أو لعاملين.

فإن كانا لعامل واحد, فثلاث صور:

الأولى: أن يتحد العمل "والنسبة"٣ نحو: "قام زيد وعمرو العاقلان", فهذه يجوز فيها الإتباع والقطع في أماكنه من غير إشكال.

١ قائله: هو حسان بن ثابت, شاعر النبي صلى الله عليه وسلم.
اللغة: "فوافيناهم" أتيناهم, "بجمع" -بفتح الجيم وسكون الميم- اسم لجماعات الناس, "أسد" -بضم الهمزة وسكون السين- جمع أَسَد, "الغاب" -جمع غابة- وهو مأوى السباع والوحوش, "مردان" -بضم الميم- جمع أمرد، وهو الذي لم يبلغ حد نبات الشعر بوجهه, "شيب" -جمع أشيب- وهو المبيضّ الشعر.
الإعراب: "فوافيناهم" فعل ماض وفاعله ومفعوله, "منا" متعلق بمحذوف حال من جمع وأصله صفة, فلما تقدم عليه أعرب حالا, "كأسد" متعلق بمحذوف صفة لجمع, "الغاب" مضاف إليه, "مردان" صفة ثانية لجمع, "وشيب" عطف على مردان.
الشاهد فيه: "بجمع ... مردان وشيب" فإن قوله: "مردان وشيب" وقعا نعتين لجمع. ولما كان معناهما مختلفا فرق بينهما بحرف العطف، وعطف ثانيهما على أولهما.
مواضعه: ذكره من شراح الألفية: الأشموني ٣٩٧/ ٢.
٢ التسهيل ص١٦٩.
٣ ب.