بِأَن قَالَ لَهَا (أَيْن الله (فَأَشَارَتْ الى السَّمَاء قَالَ (من أَنا (قَالَت رَسُول الله قَالَ (اعتقها فَإِنَّهَا مُؤمنَة (فَاكْتفى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم برفعها رَأسهَا الى السَّمَاء وَاسْتغْنى بذلك عَمَّا سواهُ قَالَ ابو عمر رَضِي الله عَنهُ أهل السّنة مجمعون على الاقرار بِالصِّفَاتِ الْوَارِدَة كلهَا فِي الْقُرْآن وَالسّنة والايمان بهَا وَحملهَا على الْحَقِيقَة لَا على الْمجَاز وَأما أهل الْبدع الْجَهْمِية والمعتزلة كلهَا والخوارج فكلهم ينكرها وَلَا يحمل مِنْهَا شَيْئا على الْحَقِيقَة ويزعمون أَن من أقربها مشبه وهم عِنْد من أقربها نافون للمعبود وَالْحق فِيمَا قَالَه الْقَائِلُونَ بِمَا نطق بِهِ كتاب الله وَسنة رَسُوله وهم أَئِمَّة الْجَمَاعَة وَالْحَمْد لله انْتهى كَلَامه ... وَكَذَا عَليّ الاشعري فانه

فِي كتبه قد جَاءَ بالتبيان ... من موجز وإبانة ومقالة

ورسائل للثغر ذَات بَيَان ... وأتى بتقرير اسْتِوَاء الرب فو

ق الْعَرْش بالايضاح والبرهان ... وأتى بتقرير الْعُلُوّ بِأَحْسَن التَّقْرِير فَانْظُر كتبه بعيان

وَالله مَا قَالَ المجسم مثل مَا ... قد قَالَه ذَا الْعَالم الرباني

فارموه وَيحكم بِمَا ترموا بِهِ ... هَذَا المجسم يَا أولي الْعدوان

أَولا فَقولُوا إِن ثمَّ حزازة ... وتنفس الصعداء من حران

فَسَلُوا الاله شِفَاء ذَا الدَّاء العضا ... ل مُجَانب الاسلام والايمان ...