الكوفيون: {تَظَاهَرُونَ} ٨٥ بتخفيف الظاء، وكذا في التحريم، {وَإِن تَظَاهَرُوا} (١)، والباقون بتشديدها فيهما (٢).

حمزة: {أَسْرَى} ٨٥ بغير ألف على وزن فَعْلى، والباقون بالألف على وزن فُعَالى (٣).

نافع وعاصم والكسائي: {تُفَادُوهُمْ} ٨٥ بالألف وضم التاء، والباقون بغير ألف وفتح التاء (٤).

ابن كثير: {القُدْسِ} ٨٧ حيث وقعا مخففا (٥)، والباقون مثقلا.

ابن كثير وأبو عمرو: {وَنُنْزِلُ} و {يُنْزِل} و {تُنْزِل} إذا كان فعلا مستقبلا مضموم الأول بالتخفيف حيث وقع، واستثنى ابن كثير: {وَمَا نُنَزِّلُهُ} في الحجر (٦) و {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ} و {حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا} في

(١) جزء من الآية ٤.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٢١٨. والجامع ل ١٧٣. والسبعة ص ١٦٣. والمبسوط ص ١١٩. والعنوان ص ٧٠.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٢١٨. والجامع ل ١٧٣. والسبعة ١٦٤. والمبسوط ص ١١٩. والعنوان ص ٧٠.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٢١٨. والجامع ل ١٧٣. والسبعة ص ١٦٤. والمبسوط ص ١١٩. والعنوان ص ٧٠.
(٥) يعني: بإسكان الدال {القُدْس} والمثقل ضم الدال {القُدُسِ}. وانظر: النشر ٢/ ٢١٨. والجامع ل ١٧٣. والسبعة ص ١٦٤. والمبسوط ص ١١٩. والعنوان ص ٧٠.
(٦) الآية ٢١.