نافع: {وَلَا يُحْزِنْكَ} ١٧٦ و {لِيُحْزِنَنِي} (١) و {لِيُحْزِنَ الّذِينَ} (٢) بضم الياء وكسر الزاي حيث وقع، ما خلا قوله تعالى في الأنبياء (٣): {لَا يَحْزُنُهُمُ} فإنه فتح الياء وضم الزاي فيه، والباقون كذلك في الكُل (٤).

حمزة: {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا} ١٧٨ و {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ} ١٨٠ بالتاء فيهما، الكوفيون: {لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ} ١٨٨ بالتاء والباقون بالياء في الثلاثة (٥).

حمزة والكسائي: {حَتَّى يُميِّزَ} ١٧٩ هنا وفي الأنفال (٦) بضم الياء وفتح الميم وكسر الياء مشددة، والباقون بفتح الياء وكسر الميم وإسكان الياء (٧).

(١) جزء من الآية ١٣: سورة يوسف - عليه السلام -.
(٢) جزء من الآية ١٠: سورة المجادلة.
(٣) الآية: ١٠٣.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٢٤٤. والجامع ل ٢٠٨/ب. والسبعة ص ٢١٩. والمبسوط ص ١٤٩. والتذكرة ٢/ ٢٩٨. والتبصرة ص ٤٦٨.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٤٤. والجامع ل ٢٠٨/ب. والسبعة ص ٢٢٠. والمبسوط ص ١٤٩. والتذكرة ٢/ ٢٩٨. والتبصرة ص ٤٦٨.
(٦) الأنفال: الآية ٣٧.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٢٤٤. والجامع ل ٢٠٨/ب. والسبعة ص ٢٢٠. والمبسوط ص ١٥٠. والتذكرة ٢/ ٢٩٩. والتبصرة ص ٤٦٨.