و (الأحقاف) (١) بالتنوين وكسر الفاء؛ وابن كثير وابن عامر بفتح الفاء من غير تنوين؛ والباقون بكسرها من غير تنوين (٢).

ابن كثير: {كَانَ خِطَآءً} ٣١ بكسر الخاء وفتح الطاء مع المد، وابن ذكوان بفتح الطاء والخطاء من غير مد؛ والباقون بكسر الخاء وإسكان الطاء (٣).

حمزة والكسائي: {فَلَا تُسْرِف} ٣٣ بالتاء والباقون بالياء (٤).

حفص وحمزة والكسائي: {بِالْقِسْطَاسِ} ٣٥ هنا وفى (الشعراء) (٥) بكسر القاف، والباقون بضمها (٦).

الكوفيون وابن عامر: {كَانَ سَيِّئُهُ} ٣٨ بضم الهمزة والهاء على التذكير، والباقون بفتحهما مع التنوين على التأنيث (٧).

(١) الآية: ١٧
(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٠٦، والجامع ل ٢٧٠/ أ، والسبعة ص ٣٧٩، والمبسوط ص ٢٢٨، والتذكرة ٢/ ٤٠٥، والتبصرة ص ٥٦٨.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧، والجامع ل ٢٧٠/ أ، والسبعة ص ٣٧٩، والمبسوط ص ٢٢٨، والتذكرة ٢/ ٤٠٥، والتبصرة ص ٥٦٨.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧، والجامع ل ٢٧٠/ أ، والسبعة ص ٣٨٠، والمبسوط ص ٢٢٨، والتذكرة ٢/ ٤٠٥، والتبصرة ص ٥٦٨.
(٥) الآية: ١٨٢
(٦) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧، والجامع ل ٢٧٠/ أ، والسبعة ص ٣٨٠، والمبسوط ص ٢٢٨، والتذكرة ٢/ ٤٠٥، والتبصرة ص ٥٦٨.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧، والجامع ل ٢٧٠/ أ، والسبعة ص ٣٨٠، والمبسوط ص ٢٢٨، والتذكرة ٢/ ٤٠٦، والتبصرة ص ٥٦٨.