حمزة والكسائي: {لِيَذْكُرُوا} ٤١ هنا وفى (الفرقان) (١) بإسكان الذال وضم الكاف مخففا؛ والباقون بفتحها مشددا (٢).

ابن كثير وحفص: {كَمَا يَقُولُونَ} ٤٢ بالياء، والباقون بالتاء (٣).

حمزة والكسائي: {عَمَّا تَقُولُونَ} ٤٣ بالتاء والباقون بالياء (٤).

الحرميان وابن عامر وأبو بكر: {يُسَبِّحُ لَهُ} ٤٤ بالياء، والباقون بالتاء (٥).

الاستفهامان في الموضعين (٦).

و{زَبُورًا} ٥٥ قد ذكر (٧).

حفص: {وَرَجِلِكَ} ٦٤ بكسر الجيم، والباقون بإسكانها (٨).

ابن كثير وأبو عمرو: {أَنْ نَخْسِفَ بِكُمْ} ٦٨، {أَوْ نُرْسِلَ

(١) الآية: ٥٠.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧، والجامع ل ٢٧٠/ ب، والسبعة ص ٣٨٠، والمبسوط ص ٢٢٨، والتذكرة ٢/ ٤٠٦، والتبصرة ص ٥٦٩.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧، والجامع ل ٢٧٠/ ب، والسبعة ص ٣٨١، والمبسوط ص ٢٢٩، والتذكرة ٢/ ٤٠٦، والتبصرة ص ٥٦٩.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧ وما سبق.
(٦) الآية: ٤٩ و ٩٨، وذكر في سورة الرعد عند الآية: ٥.
(٧) وذكر في سورة النساء عند الآية: ١٦٣.
(٨) انظر: النشر ٢/ ٣٠٨، والجامع ل ٢٧٠/ ب، والسبعة ص ٣٨٢، والمبسوط ص ٢٢٩، والتذكرة ٢/ ٤٠٦، والتبصرة ص ٥٦٩.