٤٣٦٣ - مَنْصور بن سَلمة

ويكنى أبا سلمة، وكان ثقة، سمع من غير واحد وكان يتمنّع بالحديث، ثمّ حدّث أيّامًا، ثمّ خرج إلى الثغر فمات هناك بالمصّيصة سنة عشر ومائتين في خلافة عبد الله المأمون.

* * *

٤٣٦٤ - نَصْر بن بَاب الخُراسانيّ

ويكنى أبا سهل، سمع من داود بن أبي هند وعوف الأعرابى والحجّاج بن أَرْطَاة وغيرهم، ونزل بغداد فسمعوا منه ورووا عنه، ثمّ حدّث عن إبراهيم الصائغ فاتّهموه فتركوا حديثه، وتوفّى ببغداد في عسكر المهدىّ.

* * *

٤٣٦٥ - موسى بن داود الضبّيّ

ويكنى أبا عبد الله، وكان ثقة صاحب حديث، سمع من سفيان الثّورىّ وزُهير وغيرهما، وكان قد نزل بغداد، ثمّ ولى قضاء طَرسوس فخرج إلى ما هناك، فلم يزل قاضيًا بها إلى أن مات بها.

* * *

٤٣٦٦ - إبراهيم بن العبَّاس (١)

ويكنى أبا إسحاق، ويعرف بالسَّامِرّى (٢)، روى عن أبي أويس وشريك وغيرهما، وكان قد اختلط في آخر عمره فحجبه أهله في منزله حتّى مات.

٤٣٦٣ - من مصادر ترجمته: الثقات لابن حبان ج ٩ ص ١٧٢.
٨٧٦٤ - من مصادر ترجمته: طبقات خليفة ص ٣٢٣.
٤٣٦٥ - من مصادر ترجمته: الثقات لابن حبان ج ٩ ص ١٦٠.
٤٣٦٦ - من مصادر ترجمته: التقريب ص ٩٠.
(١) لدى المزى "إبراهيم بن أبي العباس"، ويقال "ابن العباس".
(٢) السامرى: لدى ابن حجر في التقريب "بفتح الميم وتشديد الراء" وقد ضبطه كذلك في ل ضبط قلم، وقد اتبعت ما ورد لدى ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ج ٥ ص ٩ من أن فتح الميم =