الضربُ الأولُ: وهوَ ما كانَ "علَى" فَعَلَ يَفْعَلُ فإنَّ موضِع الفعلِ مَفْعِلٌ مثلُ يَفْعِلُ:

وذلِكَ مَجْلِسٌ ومَحْبِسٌ والمصدرُ مَفْعَلٌ وذلكَ قولُهم: إنَّ في ألفِ درهمٍ لمِضْربًا أَي: لَمَضْرَبًا وقالَ عزّ وجلَ: {أَينَ المَفَرُّ} ١ والمكانُ "المِفَرُّ" والمَبِيتُ: المكَانُ والمَعَاشُ٢ المصدرُ. وقَد جاءَ مَفْعِلُ يرادُ بهِ "الحينُ" جَعلوا الزَّمانَ كالمكانِ وذلكَ قولُهم: أَتتِ الناقةُ علَى مَضْرِبها٣ وأَتَتْ علَى مَنْتجها٤ تريدُ الحينَ ورُبّما بنوا المصدرَ على المَفْعِلِ قالَ جَلَّ وعَزَّ: {إليَّ مرْجِعُكُمْ} ٥ وقالوا: المَحِيضُ٦ يريدونَ: الحَيْضَ. والمَعْجِزُ يريدونَ: العَجْزَ وقالوا: المَعْجِزُ القياسِ ورُبّما أَلحقوا هاءَ التأنيثِ فقَالوا: المَعْجَزةُ٧ كما قالوا: المَعْيِشةُ ويدخلونُ الهاءَ في المَوْضِعِ أيضًا: نحو المَزلَّةِ أَي: مَوضعُ الزّللِ وقالوا: المَعْذرةُ٨ والمَعْتبةُ وقالوا: المَعْصِيةُ والمَعْرِفَةُ٩.

الضربُ الثاني:

ما كانَ على "يَفْعَلُ" مفتوحًا اسمُ المكانِ علَى مثالِه على القياسِ

١ القيامة: ١٠ إذا قرأ بالفتح، فيريد أين الفرار. وانظر: الكتاب ٢/ ٢٤٦.
٢ المعاش: قال تعالى في سورة النبأ: {وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا} ، أي: جعلناه عيشا.
٣ المضرب: مكان أو زمان الضرب.
٤ منتجها: وقتها الذي تنتج فيه البهائم.
٥ العنكبوت: ٨، يريد: رجوعكم.
٦ قال تعالى في سورة البقرة: {وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ} .
٧ المعجزة: والمعجزة: بالكسر والفتح.
٨ ألحقوها الهاء وفتحوا على القياس.
٩ كقولهم: المعجزة وربما استغنوا بمفعلة عن غيرها وذلك قولهم: المشيئة، وانظرك الكتاب ٢/ ٢٤٧.