فُعَلَّةُ: دُرَجَّةٌ١ وهوَ اسمٌ: فَعُلَّةٌ: تَلُنّةٌ٢ وبخطِّ ثعلب: تُلُنّةٌ فُعُلَّةٌ: قالوا: لي قبلَهُ تُلُنَّةٌ أَي: حَاجةٌ.

قالَ أَبو بكر: فيجوزُ أَن تكونَ الضمةُ إتباعًا والأَصلُ الفَتحُ يعني في تُلُنَّةٍ٣.

الثالثُ: ما ضوعفتْ عينُه ولامُه:

فَعَلْعَلٌ: حَبَرْبرٌ اسمٌ يقالُ: ما أَصاب منهُ حَبَرْبَراً٤، ولا تَبَرْبراً٥، ولا حَوَرْوَراً٦ أَي: ما أَصابَ منهُ شيئًا والصفةُ: صَمَحْمَحٌ.

قالَ الجرمي: وهوَ الغليظُ القصيرُ وقال ثعلبٌ: رأَسٌ صَمَحْمَحٌ أَصلعُ غَليظٌ شديدٌ.

فُعَلْعَلٌ: ذُرَحْرَحٌ دَابَّةٌ حَمْرَاءُ ولا يعرفُ وصفًا وضاعفوا الفاءَ والعينَ في حرفٍ واحدٍ قالوا: دَاهيةٌ مَرمَريسٌ أَي: شديدةٌ وهيَ مِنَ المراسةِ.

قالَ أبو بكر: قد ذُكرَ ذواتُ الزوائدِ مِنَ الثلاثي ونحنُ نتبعهُ بذواتِ الزوائدِ مِنَ الرباعي.

١ درجة: بضم الدال وتشديد الجيم- والأدرجة: المرقاة.
٢ تلنة: اللبث، الحاجة.
٣ زيادة من "ب".
٤ حبربر: ولد الحبارى، وهو طير.
٥ تبربر: يقال: ما أصبت منه تبربرا، أي: شيئا.
٦ حورور: يقال: ما أصبت حورورا، أي: شيئا، والحورورة: البيضاء.